癡心難渡

在這個情況下，我們要構(gòu)建要去比較渡人和妒忌，何者更難一定要建構(gòu)。在完全至少主客觀要相統(tǒng)一的情況之下，你方舉出渡人更簡單，渡己更難的例子，我歡迎舉出了很多渡己，是非常簡單而渡人是難的例子

許多名人，名家，事業(yè)有成之人，幾乎都是癡心的，也是實(shí)心的，吃心與實(shí)心有著密切的關(guān)系，有癡心與真理朝聞道惜死，可也有癡心與學(xué)問，亦西喪尚存，學(xué)習(xí)不止，有吃心于事業(yè)，百折不撓的奮勇向前

寶玉雖然病逝一天好死一天，他的癡心總不能解，必要親去哭待，遇一場賈母等之態(tài)，并未除根，不許寶玉胡思亂想，怎奈寶玉郁悶難堪，病多反復(fù)倒是大夫看出心病，索性叫他開散了

那愛是更加飽滿，而且投入的癡心女子把愛當(dāng)作宗教，男子是他崇拜的偶像分流女子，把愛當(dāng)作藝術(shù)，男子是他誘惑的對象，二者難以并存，即二者于一身，一片赤誠心，萬種分流向

金庸先生以段譽(yù)的一念癡心引起朱班故事，從此開啟全局，何嘗不是在比喻著大千世界愛恨情仇，一念生一念面，歲月如花，一面開一面謝混沌宇宙又何嘗不是因?yàn)橐荒畎V心才演化成這錦繡世界

學(xué)會看淡，放下學(xué)會消解苦難，方得渡人，渡己渡心。人生海海，一路前行，復(fù)雜多變，終點(diǎn)未知。無論好壞，你遇到的人和事都是來度，你的好風(fēng)相助，亦或風(fēng)暴襲來，都是暫時的，沒有人度你一生最終掌舵的人

涼州刺史駐扎在襄陽州訪對他的部下官員說，從前城浦之戰(zhàn)，晉文公因德臣為被死而面有憂澀，如今不斬了渡層禍難還會出現(xiàn)，于是出其不意，又擊敗他渡層逃跑周訪不將蘇溫抓獲渡層送到軍中

家畜不止在于此俊之清，源流不轉(zhuǎn)，其余自然鳴唱的引我中所表現(xiàn)的空間柱和灼痛著思念女子幽婉心態(tài)更是動詞人清潔的輸送了一種被時空折磨的痛苦喪下片，交叉戶回還往復(fù)，將一個淚痕難視的癡心女形象靈動的顯現(xiàn)與筆端空間竟無情地拉開了鏈子

在國家困難時期時，刻心系邊防官兵心系人民群，眾首長戎馬孔總，雖然人過中年，仍然癡心不改，徒步來到邵卡執(zhí)意登上觀察所看望站崗的戰(zhàn)士親身體味手卡官兵的辛酸苦辣途中頭上的帽子被大風(fēng)吹跑，多虧隨行人員跑得快，追了回來，興沖沖爬上觀察哨，突然發(fā)現(xiàn)鼻孔出息隨從

年少時以為這只是一場愛情悲劇，因黛西的薄情憤怒，被蓋茨比的癡心難過，年長后發(fā)覺著更像一場自我毀滅過去，犯下的錯誤導(dǎo)致他的夢想走向破滅，回望我們這一生無數(shù)次看似無關(guān)緊要的選擇，無傷大雅的錯誤都會給命運(yùn)帶來巨變

和尚是在妒忌，天天自己念經(jīng)修行。屠夫是在渡人，天天叫別人念經(jīng)，學(xué)佛向善，說妒忌，先渡人，渡人中度計，一心只想度自己，不關(guān)心他人，甚至縱容他人作惡到頭來，還是無法多自己渡人，如渡己妒，忌易渡人三毛曾說過心之何如猶似萬丈迷津，遙根千里其中并無周子可動，除了自度，他人愛莫能助

單一的難撐起一片天，只有才華，卻不懂得做人處事，也難利于大群體之前只能做單一之事，難成大事，也會缺少助援與有緣，難成其志，尤其想要利益，眾生，法度有緣之人，若之前沒有與眾生先結(jié)下善緣法緣，缺少了有智慧的眾下種種，善因緣，空有渡人助人之心

曹操離家門口近自然，補(bǔ)給就方便，而袁紹度過黃河來攻，反而遠(yuǎn)離了他自己的大本營補(bǔ)給變得困難原。而且原本在黃河邊上打黃河的渡口，多容易分貝分兵包抄后退之光渡就只有一個渡口，袁紹就只能單面進(jìn)攻，雙方在光渡，你來我往硬是耗了幾個月

皆微牙墜影而城窗艷碧于前，遠(yuǎn)風(fēng)環(huán)翠于外，隔川茶布，春廬繚繞，煙樹堤花若現(xiàn)影盡中而窗中浮繁，古方魚針渡挺出沒波紋間。趙穎岳父狼魯生搖半壁，反然如作發(fā)屏之上演記下人西半里問渡于海口，稱難度茶，不接入飯魚主家

知行不能真切，讀詩則其質(zhì)貶，不能應(yīng)覺警察不是只只是只要寧覺警察，更不要真切讀詩一樣，甚至是癡心不能拒絕警察，則其性別不能真切讀詩，不使性質(zhì)是只要真切度主事，更不要鳴覺警察