幻想世界之封憶

他把你帶入頭腦的世界，一個(gè)記憶中的過(guò)去和幻想的未來(lái)的世界，一個(gè)思想和信仰的世界，一段見(jiàn)解和觀念的世界，一個(gè)記憶和幻想的世界，一個(gè)想法和抽象的世界，一個(gè)幻想的世界

他是記憶中的過(guò)去和幻想中的未來(lái)，兩個(gè)世界都很廣某，但只有一個(gè)是真實(shí)的頭腦的世界，屬于劇中的過(guò)去，我幻想中的未來(lái)，它是虛擬的現(xiàn)實(shí)，幾乎整個(gè)人類都迷失在這個(gè)虛擬的現(xiàn)實(shí)里

靈魂之旅，兩個(gè)世界，有兩個(gè)世界神的世界，當(dāng)下時(shí)刻的世界，頭腦，世界，記憶里的過(guò)去，你幻想中的未來(lái)的世界，這兩個(gè)世界經(jīng)浩瀚無(wú)影，但只有一種個(gè)是真實(shí)的朋友，我是朋友，也是向?qū)?，我能夠知道你走出頭

布瓦赫說(shuō)得好，盡管我們也仍然想擁有一種記憶，基于記憶的幻想就是通過(guò)這種幻想，我們中的許多人都是自己相信今天的世界與過(guò)去的世界，特別是與我們的童年和青年時(shí)代相比，有些色彩單調(diào)，興趣寡人

如果頭腦里沒(méi)有念頭，要想置身于當(dāng)下時(shí)刻之外，那是不可能的，是念頭，讓我們離開(kāi)當(dāng)下，時(shí)刻成為可能念頭，可以把我們帶入記憶中的過(guò)去或幻想出來(lái)的未來(lái)，我們就進(jìn)入了頭腦的世界了

你清醒了，開(kāi)悟了，了悟了生命的真相，你在神的世界里，當(dāng)你在頭腦里時(shí)，你放棄了當(dāng)下時(shí)刻你放棄了神的世界的史像與真理而去擁抱自己頭腦里的虛幻世界，借著思考和想象，一周進(jìn)入了頭腦的世界，那是記憶中的過(guò)去和幻想中的未來(lái)的世界

女孩兒心理上仍然沒(méi)有走出來(lái)，男孩時(shí)而以文藝青年般的語(yǔ)氣給女孩寫郵件，是不是總是勾起塵封的記憶，可能還是存在幻想，可能還沒(méi)有面對(duì)現(xiàn)實(shí)可能關(guān)系轉(zhuǎn)換得太突然，一切沒(méi)有醒了

他向夢(mèng)借用的是形象的高漲和幻想，彩色冰封的顯現(xiàn)，但相對(duì)于錯(cuò)誤，只是一個(gè)非真相相，對(duì)于夢(mèng)的既不肯定，亦不判斷瘋狂，卻在形象中填充了錯(cuò)誤的虛空，并且借由虛假之肯定來(lái)結(jié)合幻想

幻想幾乎從一出生的時(shí)候就已經(jīng)存在嬰兒的心智當(dāng)中，似乎小孩子對(duì)所接收的每一個(gè)刺激都立即以幻想來(lái)反應(yīng)，對(duì)不愉快的刺激，回憶攻擊的幻想，滿足他的刺激，則透過(guò)那些以愉快為主的幻想做回應(yīng)

當(dāng)我們連在的時(shí)候，我們離開(kāi)了各自分離的世界進(jìn)落在當(dāng)下，這一刻，竟有感官所體驗(yàn)的同一時(shí)間里，在這里沒(méi)有記憶或者幻想來(lái)扭曲我們的現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有概念，思想見(jiàn)解或者信念來(lái)扭曲

如果你每天都能活在內(nèi)部和外部現(xiàn)實(shí)世界，你便會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己在一輛車中幻想洗澡時(shí)，幻想做個(gè)人陳述時(shí)，幻想趴在桌上幻想，在等飛機(jī)時(shí)，幻想你會(huì)開(kāi)始選擇，到底是要根據(jù)幻想采取行動(dòng)，還是停止浪費(fèi)精力

也是溝通世界東西方的絲綢之路的起點(diǎn)，在此開(kāi)創(chuàng)的大漢雄風(fēng)，特別是盛唐氣象，令世界矚目和驚嘆。那是中國(guó)封建帝國(guó)空前自雄自強(qiáng)，自信自豪的時(shí)代，又是一個(gè)令后世中國(guó)人不勝留戀，久久追憶的時(shí)代

他用筆塑造了一個(gè)非連續(xù)時(shí)空觀念的幻想作品，使這個(gè)幻想世界滲透到為人熟知的統(tǒng)一的歐幾里。得時(shí)空觀的世界中，他在創(chuàng)造幻覺(jué)世界這一點(diǎn)上走在了卡夫卡喬伊斯和艾略特的前面

藝術(shù)作品又不只是審美經(jīng)驗(yàn)而已，它記憶是一種物態(tài)化的現(xiàn)實(shí)存在，盡管其幻想世界必須實(shí)現(xiàn)在各個(gè)不同的審美經(jīng)驗(yàn)之中，但其共同可接受性以及助審美經(jīng)驗(yàn)的總和概括，卻在構(gòu)造人類心理的情感本體中，取得了相對(duì)獨(dú)立于各個(gè)個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)的本體性質(zhì)

這些幻想也要經(jīng)受精烈凝縮并相互疊制，但是雖然幻想既可以原封不動(dòng)地進(jìn)入顯夢(mèng)內(nèi)容，在另一極端上也可以指以其充分之一，或者以關(guān)系遙遠(yuǎn)的暗指在夢(mèng)中表現(xiàn)，期間也有各種過(guò)度情況存在于夢(mèng)念中的幻想將如何變化，顯然也取決于他在多大程度上