戀愛空間

注記方體升空學(xué)校兒童空間概念教育的要點，空間概念，教育理想方位詞，戀愛兒童的生理身體動作聲勢，日常生活中認(rèn)識空間關(guān)系空是空間關(guān)系描述底的空間關(guān)系，鼓勵觀察預(yù)測描述底的空間關(guān)系，善于引導(dǎo)兒童的沖突討論

決策主體從雙方父母轉(zhuǎn)移到當(dāng)事，年輕人，感情的空間和分量提升很多，但還是目的性太明確，到后來再轉(zhuǎn)變到談戀愛，談的是戀愛目的性減弱很多，這才算愛情終于勝利了，讓愛情成為婚姻和家庭的主流基礎(chǔ)

你又說二十四小時要抱在一起連體驗，我是說有那樣的一個心情，但是可能我覺得如果你說我直男癌的話，我是覺得兩個人在談戀愛的時候也應(yīng)該保持各自的空間和識別，就是因為保持各自的空間和識別到晚安子和早安，所以才需要早安和晚安

學(xué)校不能因為學(xué)生不一定能處理好戀愛和學(xué)習(xí)的管理，就杜絕學(xué)生藏戀愛，這顯然是殷耶廢石。這種杜絕實質(zhì)上只是把學(xué)生的遞上戀愛演變?yōu)榈叵聭賽?，而且因為阻力越大，動力越大，反而促進了學(xué)生的戀愛勢頭

青年時代，除了讀書之外，就是戀愛忙了，有許多青年讀書可以不忙，戀愛卻不能不忙，為了戀愛，可以發(fā)奮忘食，為了戀愛，可以三月不知肉味，為了戀愛，可以下圍目，不愧原，為了戀愛可以下筆

真能戀愛的人只為只是為戀愛而戀愛以外不負(fù)另有宇宙戀愛的宇宙和斗奪的宇宙，需不必定要不能相容，而在實際往往互相沖突戀愛而斗奪鄉(xiāng)中途時，我們自不能兩傳，應(yīng)該犧牲戀愛，還是犧牲斗奪

現(xiàn)在很多戀愛都只是為了戀愛而戀愛，少有人曾確定戀愛關(guān)系的時候就是奔著結(jié)婚去的，更不要說不計回報的付出。只能說現(xiàn)在的人們現(xiàn)實了很多戀愛，可以談結(jié)婚也相處著再看，因為彼此都不知道究竟對方是不是那個最合適的人

我們看著電視談戀愛，我們聽著歌曲談戀愛，我們吃著西餐談戀愛，我們炒著股票談戀愛，我們開著汽車談戀愛，我們閉著嘴巴談戀愛，一直到老年期，這他者的歌聲才開始稍作停息

本書針對年輕人的戀愛需求，結(jié)合九種不同人格特質(zhì)的人群，需要對每種人格類型的性格特征，心靈特質(zhì)，戀愛心理，兩性心理，戀愛觀，戀愛方法，情感世界婚姻秘訣，幸福攻略，相處策略

在這種境界，如果身家，財產(chǎn)，學(xué)業(yè)，名譽，道德等等觀念深入一分，則戀愛真純的程度便需減少一分真能戀愛的人只是為戀愛而戀愛以外不復(fù)另有宇宙戀愛的宇宙和道德的宇宙雖不必定要不能相融，而在實際上往往互相沖突，戀愛和道德相沖突時，我們既不能兩全應(yīng)該犧牲戀愛，還是犧牲道德

你會發(fā)現(xiàn)了談戀愛的人，彼此眼中都有對方老夫，老妻就是兩個人，居然坐在一起，可是你坐在我對面，我卻再玩手機跟別人聊天兒，這我們不在，雖然時間是在一起的，我們空間是不在一起的

有人說這是個快餐式戀愛的年代，戀愛來得太快，吃的也太快，就像龍卷風(fēng)風(fēng)過了無痕，越來越不走心，想戀愛就談了，想分手就分了，談戀愛總是隨隨便便就開始隨隨便便就結(jié)束，似乎認(rèn)真談一場戀愛是一件特別奢侈的事情，可是哪種感情不需要雙方認(rèn)真經(jīng)營和付出

真真正正的佛陀讓你修的是當(dāng)下，因為只有當(dāng)下是另一件高位智慧的，在戀愛高維之后，那一瞬間獲得的喜悅是這個三名空間，物質(zhì)世界，任何的喜悅都代替不了，所以真真正正的宗教修的圈兒

這樣海星式的睡姿表明，戀愛中雙方的地位是不平等的，一方的手搭在對方的身上，或者枕著一方的胳膊的睡姿叫做分散式湯池式簡單的肢體接觸，既給了對方安全感，又留有一定的空間

戀愛里的人嘴里常說著比愛太滿，但是現(xiàn)在愛情里的人沒有誰能完全把這種自己的情緒，我們唯一能做的就是在愛情里保持適當(dāng)?shù)木嚯x，給別一次獨立的空間，懂得相遇的不易，才會懂得好好的珍惜