夢中的另一個(gè)世界

紅樓夢中的兩個(gè)世界是美國紅學(xué)家余英時(shí)一篇論文的題目，他認(rèn)為曹雪芹在紅樓夢中創(chuàng)造了兩個(gè)鮮明而對(duì)比的世界及離想的世界與現(xiàn)實(shí)的世界落實(shí)到書中就是大官員的世界和大官員以外的世界

夢中的你和夢中的時(shí)空是同一個(gè)夢能量顯現(xiàn)效應(yīng)，其中一個(gè)效應(yīng)，即夢里是無法消滅另一個(gè)效應(yīng)。即夢時(shí)空的釋迦牟尼和惠能大師，還有莊子都提到過無私，現(xiàn)在普通人都錯(cuò)，以為要消滅或停止思想了

同一天的另一個(gè)不同印象，因?yàn)檫@些印象成群的涌入，我們的心頭隨即又忘，卻就會(huì)代表夢中論著的位置，就會(huì)與談話這個(gè)題材銜接起來，從而在夢中使他再現(xiàn)出來，因?yàn)閷?shí)際上是論著，而不是其他任何概念

這另一個(gè)來源有各種原因，因?yàn)楹ε禄樽饔?，若它不宜產(chǎn)生與某種可能允許的來源病因，而是合法的，像情感的東西，周圍偽裝，且以此為庇護(hù)偷偷進(jìn)入夢中，那么他自身的情感在夢中出現(xiàn)，必然要遭到反對(duì)

如果只有自己感覺到另一個(gè)生命的形體或有形象，我無形象而可以出入這個(gè)肉體軀殼之外，而別人無法看見，并且也不能接觸實(shí)體的物質(zhì)，境界的便叫做音神，陰神猶如夢中之身，但教夢中之身更為明晰，清楚而已

同一個(gè)夢的另一個(gè)夢境，是他正在讀自己的病志，擺在他面前的病質(zhì)是打印的，其中有一段寫著一個(gè)年輕人謀殺了他的未婚妻，可可他來自剛玉，這是他夢到可可時(shí)在夢中所產(chǎn)生的想法

因此，小孩兒只是希望消除另一個(gè)小孩兒的存在，并且將這希望也以死亡的形式來達(dá)成有死亡愿望的夢所引起的心理反應(yīng)證明。不管其形式有多么不同，夢中所代表的小孩兒的愿望和成人的愿望仍然是相同的

漸漸轉(zhuǎn)淡的過程，說到這掌孤燈，令我想起紅樓夢中另一個(gè)與佛結(jié)緣的女子西春賈府的四小姐，賈珍的妹妹，他父親賈靜以為好道煉丹朱氏一概不管母親早逝，他一直在榮國府賈母身邊長大

有一個(gè)觀念引發(fā)另一個(gè)觀念如此無限進(jìn)行下去，即使心靈的活動(dòng)停頓下來，也會(huì)無意識(shí)地把各種觀念連接起來。比如在夢中，自我不再會(huì)調(diào)整觀念的記記過程，可這一過程卻并沒有衰減，還會(huì)持續(xù)下去

在導(dǎo)演中，我提到過一個(gè)夢，在夢中，病人進(jìn)入了我的早已荒廢的辦公室，結(jié)果只找到了一個(gè)冒架，上面掛著我的一頂滿是蜘蛛網(wǎng)的巴拉馬帽另一個(gè)夢因另一個(gè)病人夢到進(jìn)入我的辦公室，發(fā)現(xiàn)一個(gè)圖書管理員坐在我的桌子旁邊

紅樓夢中遭遇虎爸家庭暴力的少爺有兩個(gè)，一個(gè)是人見人愛來花界花開的寶二爺，另一個(gè)是好色貪營頑固窩囊的蓮二爺同是豪門貴公子，寶玉挨打，賈府上下哭成一片送藥的送藥，傷心的傷心，貪病的貪病

圓圓指影像世界通常稱為境界或境界，像如夢中影像，釋迦佛以對(duì)心理對(duì)象的心理表征性有明確的認(rèn)識(shí)，如雜含經(jīng)，多次講到如何觀察和解脫外界外境界以外境界向外境界只刻在世界一切的意義為念會(huì)與名色于前世的論卷，十九即心理世界的一切

當(dāng)我聽說朋友給幼女命名為寶林史，我十分滿意。周圍對(duì)這個(gè)巧合的暗示，我在夢中用了一個(gè)約瑟夫的人來替代同一個(gè)同名者，另一個(gè)同名者，并認(rèn)為不能壓制弗雷切爾和弗里斯這兩個(gè)明智的頭幾個(gè)字母的相似性

到另一個(gè)景象的直接轉(zhuǎn)變必須承認(rèn)，在大多數(shù)情況下，因果關(guān)系根本無法表現(xiàn)出來，而是消失。在做夢過程中，各個(gè)元素之間不可避免的混亂之中，或者這樣的擇衣方式在夢中是無論如何不可能表現(xiàn)出來的

這個(gè)情況就像夢中的你，希望通過學(xué)習(xí)夢中的瑜伽來提高夢中的你的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)量一樣，這不是高級(jí)瑜伽的目的，高級(jí)瑜伽完全不關(guān)注，不改變經(jīng)驗(yàn)或夢中的內(nèi)容，善惡好壞，舒服還是難受