悲歡寄于過往

沉淀自己，得到智慧，一個(gè)人最大的智慧就是學(xué)會(huì)沉淀自己，令自己的胸襟變得同大海一樣寬廣，定期沉淀，耐心，不愉悅的過往，才能獲取當(dāng)下的夜人生何處悲歡，悅?cè)嗽郊保缴?，愿你悅?cè)硕?，先越擠命作一樹梅步作漫山花

什么都不肯放下，反而給自己徒增負(fù)擔(dān)心則有一顆承受過多，他就會(huì)累給自己卸下重負(fù)，給心靈解除壓力。過往的糾纏，學(xué)會(huì)釋懷得不到的，學(xué)會(huì)看淡看不開的你要學(xué)會(huì)放下人，有悲歡離合的變遷

孤獨(dú)是獨(dú)處的高貴聚會(huì)是心理的交情，無論悲歡憂愁，還是開心開懷都是體養(yǎng)前世流經(jīng)。只要允許行動(dòng)愛來了湯村志愿瞬間會(huì)飄上天空，只在云端漸行漸遠(yuǎn)，只要不找型，必要很快成為過往靈性的天空里。任何的不完美都是完美的，體驗(yàn)過來就是過了，才是經(jīng)歷了，才會(huì)有說過，想過經(jīng)歷過曾經(jīng)走過

如何控制好自己的情緒，人有悲歡離合，越有陰晴圓圈，這其中的悲歡離合，簡(jiǎn)單來說就是我們的情緒是人類面對(duì)世界的心理反應(yīng)，正如日出日落，月圓月缺一樣，情緒也會(huì)使好使換

對(duì)親人的懷念之情，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，只是古男權(quán)寫詞人對(duì)人事悲歡離合的解釋，表明作者一種灑脫曠達(dá)的驚懷，其寵辱忘得失，超然誤敗，把這為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨不平

藝術(shù)的頂會(huì)還不能以此為限，必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲喜喜，悲歡，喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反向

理性認(rèn)識(shí)是深入一步了解到了本質(zhì)，但藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)還不能局限，如此，必須要再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì)，還能使原作者的悲悲歡喜怒而化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)

愛情的詩總是能把個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)，反映現(xiàn)實(shí)的生活與斗爭(zhēng)，鮮明的創(chuàng)達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。土地和太陽以及與此相關(guān)的意象是愛情式的主導(dǎo)意象

魯迅先生說，人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧現(xiàn)實(shí)很殘酷，沒有人能與你感同身受，甚至有人都不愿給予理解，發(fā)了，不一定會(huì)被認(rèn)同不發(fā)，也沒有人會(huì)在乎每個(gè)人都在生活的你找中掙扎對(duì)他人的悲歡

理性認(rèn)識(shí)是深入一步，深入到本質(zhì)是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，但還不能以此為限，必須再深入進(jìn)去，把理性這個(gè)理把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡離合、悲，喜悲，歡，喜怒化為你自己的悲化，為你自己的悲歡喜怒史

認(rèn)識(shí)固然是初步印象，大概的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是深入一步了解到本質(zhì)，但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)還是不能以此為限，必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評(píng)書的一人每逢上臺(tái)也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評(píng)書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

魯迅先生說，人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧現(xiàn)實(shí)很殘酷，沒有人能與你感同身受，甚至有人都不愿給予理解，發(fā)了，不一定會(huì)被認(rèn)同不發(fā)，也沒有人會(huì)在乎每個(gè)人都在生活的你找中掙扎對(duì)他人的悲歡

二，取擠于一條牛肉，五百克，豬蹄，一只，山楂，大棗各食量，將豬蹄寄于牛肉洗干凈，牛肉切碎，山楂，大棗去河，把所有的用量放入砂鍋中，加兩升水，不用放鹽及其他的調(diào)味料

德家寄于鎮(zhèn)邦，經(jīng)您用蕩溪林去居網(wǎng)友，定級(jí)而為鎮(zhèn)和震動(dòng)萬民以親四上帝豐富我高祖之德，亂躍我家鎮(zhèn)級(jí)堵禁，攻城迷命，用永帝于心，意似于充人非廢人母敵由林格非感為補(bǔ)用自閉