笑瘋癲

現(xiàn)在的做法則具有截然不同的性質(zhì)，他不是用關(guān)于某種真理，甚至是虛假真理的強烈印象來驅(qū)散方便的，而是用瘋癲的字賦而非瘋癲的失常來醫(yī)治瘋癲，古典思想，譴責瘋癲，對真理的制作妄為

不可指出，文藝飛行時期瘋癲雖然遭到理性的馴化，但瘋癲仍然可以自由存在，并參與著對真理的探索和對理性的參照。直到單到古典時期，情況急轉(zhuǎn)直下，瘋癲被瘋癲人被禁閉起來

畫出了倩熙女這個倒霉悲催的女鬼，巧笑倩兮本是形容女子的笑容，美麗到了日本就成了喜歡笑的瘋瘋癲癲的鬼怪女子還成了青樓的女子，實在是冤枉，這個冤枉程度只比登徒子差一點兒了

只是這生活慢了很多，曾經(jīng)是江湖策馬，現(xiàn)在是天涯看花別人笑，我太瘋癲，我笑他人看不穿人生不過幾十年，總要留給自己一些田園牧歌的時間，不然你或許永遠不知道山有多清秀，貼有多蔚藍

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿不見武陵豪杰墓五花五酒除坐田，在當時，因為年紀尚小，豐富情淚時與杜撰的差距，一心覺得湯伯湖是無憂無慮的風流，才子羨慕他的桃花屋。北人們直到長大以后才知道原來唐伯虎不曾風流一身

如是，也試著用萬年去治病，有一次的一個病人，一個婦女一會兒哭，一會兒笑就有點瘋癲了，他就帶了這個萬年琴吶。到這個病人家里去了，切了脈，基本上說了，我能治先給他針灸，外配了中藥

顯然，詞語物是古典時代的瘋癲史和規(guī)訓(xùn)與懲罰的認識論前提，無論是對瘋癲還是對待罪犯，現(xiàn)在不再是壓制和消滅，而是改造和糾正權(quán)利不是在抹去一種主體，而是創(chuàng)造出一種主體

我看到妮可的臉上有一絲絲宅椅，但是隨后他的笑容越發(fā)燦爛起來，因為我正在告訴大家，我是如何變得自信，變得勇敢，是普林斯頓的香蕉樹，是那個借貸瘋癲的懷疑詩人的角色，是那個最終說服我迷人的金發(fā)女郎

在那里學(xué)著別人的動作，表演著別人的苦樂，悲歡，細想起來，真難免有點瘋瘋癲癲。臺下看戲的人們卻又明知眼前一切是假，而還要把假當真跟著劇中人去哭，哭笑笑冷眼旁觀的話，也真都是一些糊涂執(zhí)迷的傻子

語言不是我的耳朵，夜深沉聽寧靜，鳥巢也被睡眠籠罩著，從躊躇的眼淚里，從沉吟的微笑里，從甜柔的羞怯和痛苦里把你的心秘密地告訴我，二十五到我們這里來，年輕人老師告訴我們?yōu)槭裁匆荒昀飵е偘d

這得讓家丁先把病人按壓住，賀先生強行針刺，每次進一針病人都要撕心裂肺的高聲喊叫笑罵何先生到第十三門鬼風學(xué)的時候，那個東西高聲說你今天非要置我于死地壞我的道行，我不會放過你，我詛咒以后你的子孫中每代避出一個癡呆瘋癲之人

阿爾托的瘋癲絲毫沒有從藝術(shù)作品中流露出來，他瘋癲恰恰表現(xiàn)為藝術(shù)作品的缺席，表現(xiàn)為這種匱乏的反復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)為從他的各個漫無邊際的方面都可以體驗到的和估量出的根本虛空

萬丈紅塵已移到遠處，靜下來的洲際環(huán)境和放慢了的生命節(jié)奏加在一起，構(gòu)成了一種總結(jié)性，歸納性的輕微和聲詩的意境出現(xiàn)了向往瘋癲向往高度，結(jié)果瘋癲只是一道剛能立足的狹地

丙根兒世人是慣常把先知先覺者視為呆傻瘋癲邪魔的賈寶玉，恰恰是這種呆傻瘋癲，邪魔榮府之中尚至賈母王夫人夏至丫頭，小廝都知道他有呆病，他是一個呆子，可是誰能知道他心之所想，目之所及，遠非常人所能想見的

和放慢了的生命節(jié)奏加在一起，構(gòu)成了一種總結(jié)性，歸納性的輕微和聲詩的意境出現(xiàn)了向往瘋癲向往高度，結(jié)果瘋癲只是一道剛能立足的轄地，不能橫行，不能直走，只想一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐