異想天開錄

加拿大國(guó)際名校的熱門專業(yè)樂(lè)器，據(jù)注冊(cè)報(bào)道，有著異想天開的中國(guó)的劉屈生都是一些十分不成熟的年輕人，屬于完全不顧事實(shí)，不看所申，你不該大學(xué)官網(wǎng)對(duì)于身前的錄取要求的規(guī)定，自古自得自我陶醉

外國(guó)人因?yàn)橹袊?guó)人的屋頂之特殊形式窘移于歐西，各派早家注意機(jī)制論說(shuō)紛紛異想天開有說(shuō)中國(guó)屋頂來(lái)，根據(jù)游牧?xí)r代掌目者有說(shuō)相形必天之松枝者有約中國(guó)非言為怪誕者，有為中國(guó)建筑類兒戲者

留學(xué)生申請(qǐng)加拿大大學(xué)異想天開自以為是的，這種做法實(shí)在是要不得，千萬(wàn)不要在事實(shí)面前碰得頭破血流，鼻青臉腫，申請(qǐng)?jiān)獾搅巳看髮W(xué)給拒絕出現(xiàn)無(wú)數(shù)可讀的尷尬境地才翻人挺悟

難道我們的地球真的被地外文明造訪過(guò)，但是嚴(yán)肅科學(xué)認(rèn)為，我們不曾被第二文明造亡，既然不能造訪我們能否用星際通訊的辦法和地外文明進(jìn)行聯(lián)系，你說(shuō)你這想的太異想天開了太異氣度人了

由于明武宗一支武子乾寧幼子異想天開，打算以寧王的世子入祭大同。作為明武宗的四子，他曾多次想把寧王的世子照入京中，到太廟里去做個(gè)寺鄉(xiāng)，用來(lái)作為入寺的初步，咸寧和寧王

古代哲學(xué)發(fā)展的最后階段及新柏拉圖主義以異想天開的方式調(diào)和，并容納來(lái)先前解護(hù)所有的基本學(xué)說(shuō)，如柏拉圖學(xué)說(shuō)和亞里士多德學(xué)說(shuō)斯多格主義，伊壁鳩羅主義和懷疑主義辛柏拉圖學(xué)派的最大的權(quán)威

求困天道是件異想天開的事情，花無(wú)間，并不知道自己何時(shí)才能再次見到他的影樂(lè)，而寬無(wú)則是打開了他當(dāng)時(shí)豐印花伍劍記憶的光球昆武忘記了花五戒，卻在最后花無(wú)間想留在他身邊的時(shí)候

通過(guò)回憶自己的童年，我們可以發(fā)現(xiàn)以上人格特點(diǎn)在童年便有其原型，如總是渴望父母關(guān)注與贊美，每當(dāng)父母忽視這一點(diǎn)時(shí)，便耍無(wú)賴導(dǎo)彈或做些異想天開的動(dòng)作，以吸引父母的注意

他工作的河南省實(shí)業(yè)中學(xué)接距著開放和包容性，河南省實(shí)業(yè)中學(xué)的校訓(xùn)上，寫著費(fèi)孝通親筆的八個(gè)字，一想貼開，腳踏實(shí)地異想天開，漢界里被至于腳踏實(shí)地之前，郭少?gòu)?qiáng)辭職的過(guò)程很順利

若要真正了解時(shí)間的本質(zhì)和深度，你就必須冥想，看看時(shí)間能否停止，不是虛構(gòu)的時(shí)間，或者捏造出各種異想天開羅曼立刻的可能性的想象，而是心理領(lǐng)域的時(shí)間究竟能不能真正停止

在孩子發(fā)表了一些異想天開的言論之后，注意一定不要首先對(duì)其進(jìn)行打擊和否定，而是要首先肯定孩子的想象力，再對(duì)去進(jìn)行引導(dǎo)和分析，進(jìn)而培養(yǎng)孩子活躍的思維和理性的判斷能力

在小型人類部落剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，那些較為年長(zhǎng)，思想較為堅(jiān)定的成員，盡管也會(huì)害怕，也會(huì)異想天開。但由于他們比其他成員要強(qiáng)大一些，他們無(wú)疑會(huì)主張自己有權(quán)提供建議，制定規(guī)則和發(fā)號(hào)施令

這樣做只會(huì)把事情弄得更早和乏味的主管，則會(huì)盡量確保華為公司的工作都是框定在待定范圍內(nèi)的工作，員工智能也不會(huì)異想天開的，做一些完全不著邊際或者令自己感到無(wú)能為力的事情

不過(guò)我不知道哪兒有向量的荒野去處，它像一條無(wú)家可歸的狗，在村子里東游西蕩，人們都瞧不起他，可是聽他講故事倒是很樂(lè)意，就像愿意聽你跟我唱歌一樣，真能護(hù)住，挺有意思的大大異想天開的故事

我之跟你說(shuō)，這些是想告訴你，營(yíng)養(yǎng)醫(yī)學(xué)既不是異想天開的東西，也不是無(wú)中生有的怪物，更不是醫(yī)學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)兩個(gè)學(xué)科簡(jiǎn)單機(jī)械的組合，而是在深厚的醫(yī)學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)上孕育和分娩出來(lái)的全新科學(xué)