赤峰南山關(guān)音

還要提示大家剛才我們聽(tīng)到的是由咱們赤峰作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，內(nèi)蒙古赤峰科士課堂奇人閻文華老師所創(chuàng)作的詩(shī)歌作品鳥(niǎo)鳴回到達(dá)利湖今天時(shí)間的關(guān)鍵可能我們還有很多經(jīng)常交流的內(nèi)容，真的是有意猶未盡的感覺(jué)

汪家之光樂(lè)指君子萬(wàn)壽無(wú)家，南山游起北山游歷樂(lè)指君子明知父母樂(lè)指君子德音部南山游考北山游鳥(niǎo)樂(lè)指君子俠不美少樂(lè)指君子得一是什么南山有菊北山有余，樂(lè)指君子俠不黃狗樂(lè)指君子寶艾爾號(hào)一百七第十三路宵路路比蕭思林露許兮

馬放南山為了追念先順先往的功德，武王頒布赤峰文告寶牙病風(fēng)神龍的后人余嬌封皇帝的后人余祝封帝堯的后人余冀封帝訓(xùn)的后人于成風(fēng)大雨的后人余毅封功臣謀士將太公功勞最大，得到最高的風(fēng)斥。封姜太公于銀秋國(guó)好奇封地周公檔與曲譜國(guó)號(hào)路封昭公夷于燕封地書(shū)仙魚(yú)館封地，書(shū)渡于菜，其他的各一次受風(fēng)

碧玉龍，內(nèi)蒙古赤峰三星塌拉堆中華第一龍，又稱珠嘴玉龍之士氣，是國(guó)內(nèi)最早的體型，最大的濃型玉器碧龍，內(nèi)蒙古，赤峰三星，他那堆華夏銀行的標(biāo)志是玉農(nóng)形象的原型，華夏銀行是玉農(nóng)銀行

公主當(dāng)年玉戰(zhàn)專(zhuān)顧江海謝亞寧玉之前面花多少，直到南山部署人，由太平公主，山莊堂，韓愈公主，當(dāng)年郁戰(zhàn)春故江臺(tái)謝亞成一預(yù)知前面花多少直到南山部署人由在平公主山莊堂，韓愈公主當(dāng)年預(yù)戰(zhàn)中古將代謝亞成音預(yù)制

嚴(yán)知道之自公丈不知東方味新鮮的腸衣導(dǎo)致編織求公照，那東方貝西一天的長(zhǎng)沒(méi)打之巔之朱功令只得了凡譜狂夫，句句不難成音樂(lè)多數(shù)折墓一百零一南山在南山吃一吃鮮紅水乳到有蛋

山山股份空頭赤峰黃金現(xiàn)在赤峰黃金均線系統(tǒng)還不是特別理想，但是也進(jìn)榜了東方日升，現(xiàn)在也沒(méi)有完全形成多頭中來(lái)股份，電力設(shè)備的中來(lái)股份，昨天咱們已經(jīng)注意到它已經(jīng)連續(xù)幾天寄榜了

孫殿英部第一七旅于進(jìn)行抵抗日軍向赤峰東西高地進(jìn)軍，被孫殿英部擊退后，日軍調(diào)兵增援，從東南東北再攻，并有十架飛機(jī)配合轟炸孫殿英步不知退出赤峰西撤為差敵，突破守軍防線猛攻齒封城

滔滔西遼河這部小說(shuō)是父子聯(lián)合創(chuàng)作的，其中內(nèi)容主要是有赤峰民族和歷史的諾恩吉亞這種民歌的來(lái)歷，還有抗日，剿匪等內(nèi)容，被稱作是咱們赤峰第一部由父子合作的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)

詩(shī)經(jīng)小雅劫南山之時(shí)，劫南山，解筆南山為時(shí)炎炎赫赫失隱名具耳沾優(yōu)先如談，不敢細(xì)談國(guó)際組長(zhǎng)何用不兼解。彼南山有實(shí)其意，赫赫失隱不平畏。何天方見(jiàn)磋桑亂紅多名言無(wú)家慘默承接，掩飾太師為周之?dāng)?/p>

歡迎們今天的九五八讀書(shū)會(huì)后半段的原創(chuàng)文學(xué)演講時(shí)間，我們邀請(qǐng)到赤峰作家協(xié)會(huì)會(huì)員，叔主老師做客直播間，分享他最新出版的短篇小說(shuō)集零零月名和散文集指尖殺。下面孫迪帶領(lǐng)大家來(lái)了解一下吳老師吳國(guó)立筆名書(shū)竹，赤峰市作家協(xié)會(huì)會(huì)員

楊原之道以為母丘四人孟子作為此時(shí)反敗君子，進(jìn)而聽(tīng)之，即南山知識(shí)。第三十遍，一百九十一劫南山，解彼南山為食言嚴(yán)赫和詩(shī)應(yīng)明聚而沾，憂心如潭，不敢西談，國(guó)際組長(zhǎng)和用部間幾比南山

大家掌聲鮮花刷起來(lái)，歡迎我們名字老師好的好，非常感謝李蓮老師給我一次鍛煉成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，那首先問(wèn)候尊敬的南山老是雨蓮老師，關(guān)龍老師以及房間里所有的家人，大家晚上好能聽(tīng)到我的聲音

李老師您在這部短篇小說(shuō)當(dāng)中多次提到了，而是說(shuō)孩子們讀書(shū)的聲音觀我紅山赤誠(chéng)如斯，觀我紅山包容如斯，觀我紅杉自強(qiáng)如斯，觀我紅杉，智慧如斯，一直在重復(fù)反復(fù)的也是在引領(lǐng)著，或者說(shuō)在強(qiáng)調(diào)著咱們的赤峰精神

是怎么樣的搞藝術(shù)搞音樂(lè)的未必知道，哪怕讀了秋論的，也未必知道不少修訂的人，甚至到山里閉關(guān)到鐘南山住茅棚的十年，八年后聞到了沒(méi)有為什么聞不到，因?yàn)榉踩耸菦](méi)法得聞天籟之音的，誰(shuí)能聞著佛菩薩