郭德綱相聲怯富貴2

又輕明有時(shí)開(kāi)朗而又光明，有時(shí)深沉又穩(wěn)，重神從心，內(nèi)心發(fā)出，又表現(xiàn)在身體外部，神志清明平和，灑脫開(kāi)朗就是富貴相神智昏沉，膽怯糊涂，頑固就是貧，還像冷峻而安靜的人，安神安詳

貧寒乍見(jiàn)富貴，多半心理不平衡，要么怪父母怪命運(yùn)，各種委屈和憤怒，要么自卑怯弱，不敢見(jiàn)人，自尊心碎了一地，但繡煙卻像他寫(xiě)的紅梅花一般濃淡，由他冰雪中落落大方的出現(xiàn)在眾人面前一起玩兒一起做詩(shī)

一個(gè)女人一旦形成怯落性格后，往往從懷疑自己的能力發(fā)展為不能表現(xiàn)自己的能力，從且與人交往，發(fā)展為孤僻的自我封閉，從而形成的不良人際關(guān)系，反過(guò)來(lái)又會(huì)加深怯落，具有怯落，性格缺陷的女人由于缺乏與人交往或處事的主動(dòng)性

羅翔老師講課時(shí)舉過(guò)這樣一個(gè)例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說(shuō)，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來(lái)欣賞來(lái)獲得快樂(lè)，你會(huì)選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

主題思想關(guān)于本書(shū)的主題有三大說(shuō)法，一是功名富貴，說(shuō)二是工薪諷釋說(shuō)三是文人命運(yùn)說(shuō)功名富貴，說(shuō)表示其書(shū)以功名富貴為一篇之古，有心厭，功名富貴而媚人嚇人者，由以丈公民富貴而教人傲人者，由假托無(wú)意，功名富貴，自以為高

常以為君子述其為而行，不愿乎其外訴富貴行乎富貴樹(shù)貧賤行乎憑借訴患難，行乎患，難故無(wú)入而不知得后君后之君子亦當(dāng)述其為而學(xué)不愿呼其外訴故訴富貴，學(xué)楚乎富貴輸爛屏，則亦可以無(wú)入而不自得

富貴鳥(niǎo)總部工廠的員工尚千，然而現(xiàn)在只有幾百人廠房停工，員工流失，曾經(jīng)的浮邪大佬一路走來(lái)，究竟經(jīng)歷了什么，富貴鳥(niǎo)是家典型的家族企業(yè)，而在這之中的領(lǐng)軍人物便是富貴鳥(niǎo)

肅富貴行乎富貴素貧賤行虎品鑒肅患難行不患難，故無(wú)入而不自得厚之君子一當(dāng)肅其輩而學(xué)不愿乎其外訴富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難學(xué)處乎貧賤患難則以可以不入，無(wú)入而不自得

肅富貴行乎富貴肅貧賤，行乎貧賤訴患難，行乎患難，無(wú)故無(wú)入而不至得后之君子亦當(dāng)訴其位，而學(xué)不愿乎其外素富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難學(xué)處乎貧賤患難，則亦可以無(wú)入而不治得

說(shuō)不定你自己就正對(duì)某種疾病充滿困惑，而且這并正好就是一種富貴賓，因?yàn)楦毁F病是美國(guó)人的主要死因之一，說(shuō)來(lái)也許令人驚訝，你所關(guān)心的疾病可能和其他的富貴病有著許多共同點(diǎn)

男友真情相付，心寬品證，坦蕩歷史，不做虧心，事食之相，甜寢之易，安有德而富貴者，乘富貴之事，以利物無(wú)德而富貴者，乘富貴之事，以健身好人品，是血液里流淌的正直與善良

其病柔和，不敗，富貴加以寬厚而反即刻是富貴。而平節(jié)其行如何人想聰明人一年長(zhǎng)而反炫耀是聰明而愚猛，其病如何不敗富貴家以寬厚而反濟(jì)客是富貴而平見(jiàn)其行如何能降聰明人一年長(zhǎng)而反炫耀是聰明而愚萌其病

肅富貴行乎富貴肅貧賤，行乎貧賤肅患難，行乎患難無(wú)入，故無(wú)入而不至得后知君子亦當(dāng)訴其位，而學(xué)不愿乎其外訴富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難，學(xué)觸乎貧賤患難，則亦可以無(wú)入而不自得

屬富貴行乎富貴訴貧賤，行乎貧賤，訴患難，行乎患難，不侮辱而不自得。厚植君子亦當(dāng)訴其位，而學(xué)不愿乎其外訴富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難，學(xué)促無(wú)貧賤，患難則已，可以無(wú)數(shù)而不值得

當(dāng)你不求的時(shí)候，五服是均衡發(fā)展的，就像五官均衡分布一樣，求了以后就有一個(gè)問(wèn)題，比如求富貴，那個(gè)福就往富貴上偏，當(dāng)福往富貴上篇的時(shí)候，富貴是來(lái)了，其他的四夫就要受損，這是一定的