動(dòng)物愁相聲

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心，整個(gè)人都給拔拉邪了，在漏食動(dòng)物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

因此，他們與在紐約大街小巷穿行的其他警察沒有太大的區(qū)別，人們更習(xí)慣地稱他們?yōu)閯?dòng)物驚詫天生。對動(dòng)物懷有好感的林杰正愁沒工作，他決定去試試動(dòng)物警察在動(dòng)物警察辦公室接待林杰的師大委，一名經(jīng)驗(yàn)豐富的動(dòng)物警察

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

有太多表演天賦非常好受，我專業(yè)訓(xùn)練也沒有緋聞，踏踏實(shí)實(shí)拍片兒了，可能也就是勉強(qiáng)強(qiáng)比一般的宮廷家族好一點(diǎn)兒也未接不著戲發(fā)愁，只是說流量炒作資本運(yùn)作，那資本相聲你了就捧你

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

在動(dòng)物園的鸚鵡房間，我從來沒有聽到哪個(gè)以后，說過同情的話，有不少多愁善感的老太太使保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)著忠誠，致使者這把婚姻舞或者奉冠鸚鵡講了一個(gè)不大的籠子，甚至生了一根棍子上，而且沒有絲毫而沒有可能絲毫的內(nèi)疚

我們把一個(gè)好好的人世間變成了動(dòng)物世界，我們上班，好像有時(shí)候覺得不是痛，不是喜悅，大家在一起，不是說感覺鄉(xiāng)愁很好，那種大家的感覺，我們才一起上班吃，你防我，我防你動(dòng)物，我動(dòng)物是這樣的一種感覺，平常還挺感覺坐在一起湊著一會(huì)吃頓飯中干啥在一塊湊一湊