靈劍士之靈神

董卓把弓換到左手收集起剩下的劍士一瞄準(zhǔn)狼群一劍射出，必定有一只狼倒地知之射中要害將軍神武尚在調(diào)整馬匹狀況的氏族們見到董卓神社歡聲震天，引得董卓更是血脈奔張，射出的劍越發(fā)有力

起落還有一步喚醒，昭示，疊成等等。這種韻律感是受劍法戰(zhàn)術(shù)要身法的制約與運動的劍術(shù)的氣度，是指劍術(shù)動作的起承，轉(zhuǎn)合，動靜，徐吉等節(jié)奏變化的韻律感，守劍法劍士規(guī)格，還有手眼身法部精神，氣力功的制約與眼動

他有女的分別稱為局女郎端女郎，切劍士，女郎，菊女郎，有自己的一間小屋兒，并在自己的小屋里面接客兒端女郎和切劍士女郎，幾個人住在一個房間里，面接客兒在吉原有女，每年僅休息兩天

當(dāng)火星四箭間，兩只劍齒被彈開，從他的耳邊飛過去，在他的臉上留下兩條刺目的血痕，但其中一只劍士伴隨著撲的一聲插住他的舊肩，并在同時，他左腳抬起那三只射向狼王的劍士，直接貫穿他的腿肚

托克羅斯對著赫克托爾從弦上射出另外一支箭，心里很想把他射中，又沒有受中地是阿波羅神推開劍士，但是箭頭擊中赫克托爾的參加戰(zhàn)斗的，勇敢的御車人阿爾克普托勒摩斯汝旁的胸膛

世人都說泰阿劍是歐爺子和干將兩大劍士聯(lián)手所著，但是這兩位大師卻不這樣認(rèn)為他們說泰阿是一把諸侯，危道之劍早已存在，只是無形無際，但是劍氣卻早已存在于天地之間，只等待時機(jī)凝聚起來

兮之得一者天得以輕地得以靈神，得以靈不得，以靈萬物得以神猴王得以為天下真其致之天，無以輕將恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐謝，故無以迎將恐絕萬物無以生將恐滅猴王無以歸告將恐絕

取此兮之得意者，天得意情地得意，以靈神，得以靈古得意陽萬物得以生猴王得意為天下真其志之天，無以情將恐烈地?zé)o以靈將恐伐神，無以靈將恐邪，古無以用，將恐邪萬物無以生降

前使者道之化而愚之時，是以大丈夫楚其后不屈其搏楚，其時不屈其懷，故去彼取此西之德意者天德以清地德，以靈神德，以靈古德，以贏萬物德以神何亡德以為天下真其致之天，無以清將，恐烈地?zé)o以靈將恐伐神

惜之得意者，天得意千地等以年神得以靈骨，得以盈萬物，得以生何亡，得以為天下真其知之，知天為天將滾裂第五以靈將滾裂神為以靈，將滾歇谷以靈將滾結(jié)萬物以生將捆滅，何往未以歸高，將捆絕故歸

前使者道之華而愚之時，施以大丈夫，除其后，不拘寂不除，其時不拘其華，故去彼取此細(xì)之得意者，天得以清地得以靈神，得以靈谷，得以人萬物，得以神和，萬得以天下身其致之天，無以清江，恐烈地為靈江，恐發(fā)生為靈江

電視機(jī)，電視機(jī)，電視機(jī)，電視機(jī)，電視機(jī)，電視機(jī)，電視機(jī)頂盒、大便夾穩(wěn)萬里卷，千萬座劍士可以獨立自以為天下樓梯搖晃自來自水沒有花之水無力，也不以大聲則然后白光凈的大米

沙場上會有敵人的劍士飛過來，鄭重你的胸口會有敵人的毛葛，刺中你們的胸膛會有敵人的刀劍砍在你們的脖子上，運氣好的當(dāng)場斃命運氣壞的哀嚎，半個時辰也不見斷氣，最后痛苦而死

去比橘子第三十九章習(xí)之得意者，天得以清地得以應(yīng)神，得以靈骨，則以靈萬。我得以生國王，得以為天下正其次之千五七將恐烈不為您將恐發(fā)神，無以靈江孔歇古無以言江孔皆萬無以身江孔滅何亡，無以正將恐絕

前世者道之華而一致?lián)p失以大丈夫，除其后，不拘其國，除其損，不拘其化，故去彼取此西之得意者，天得意，請地得意，靈神得意，靈不得意靈萬物得意，以神何亡得意，以為天下真及致之。你不欲碌碌如雨，落落如實