但是天津人真的會講相聲

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

開始跟來做一開始講經(jīng)制度都不會講，雖然我研究一段時間里，但是自己講的時候真的不會講，我自己講的時候真的不會講，那怎么辦，反復(fù)的再去聽老師講家庭聚會是怎么做的家庭之作

開始跟來做一開始講經(jīng)制度都不會講，雖然我研究一段時間里，但是自己講的時候真的不會講，我自己講的時候真的不會講，那怎么辦，反復(fù)的再去聽老師講家庭聚會是怎么做的家庭之作

開始跟來做一開始講經(jīng)制度都不會講，雖然我研究一段時間里，但是自己講的時候真的不會講，我自己講的時候真的不會講，那怎么辦，反復(fù)的再去聽老師講家庭聚會是怎么做的家庭之作

像這個五個手指頭一樣，每個手指頭，當(dāng)年馬季，它有一個叫五官的一個相聲小品，每個都很重要，像五個手指頭一樣，平常我們覺得你真的不知道覺得哪個最重要，但是假如說哪一個手指頭受傷了

我們經(jīng)常會講，現(xiàn)在有的人有情懷，有的人沒有情懷，其實是真的沒有情懷，只是說他不去挖掘他，不去回看，但是沒有情懷的人，沒有看見情懷的人，看到有情懷的人還鄙夷他還不屑

三聽笑話自己也會講笑話，常常別人還沒笑，我自己已經(jīng)笑的不行了，是聽郭德綱的相聲，看精心的節(jié)目，奔跑兄弟等綜藝節(jié)目五建立自己的黃金能量圈，黃大人，精豆豆，我的小伙伴們都是他的黃金能量圈

寫相聲的造詣上，所有人在一起確實真的不如郭德綱，他業(yè)務(wù)上確實八把，所以郭德綱比他們掙得多，本來也無可厚非。但是這么多元老因為掙的少而離開，郭德綱也難逃舍義不舍財?shù)南右?/p>

我不知道，因為我最近接觸的案例也不是那么多，但是我不會覺得新咨詢對我來講是一種負(fù)擔(dān)，或者是一種消耗，因為大家都會講新咨詢是一種消耗，當(dāng)然它也有可能是。但是我真的好像沒有感覺到消耗

帥哥一邊扯了一小片白菜，喂郭一邊聽郭德綱的相聲，我們倆一起聽的小半桌，我感覺自己真的是在北京，帥哥跟我說他沒啥愛好，就喜歡聽相聲養(yǎng)點花鳥草蟲還是一個吃貨，老北京的吃食他都愛他，女朋友也是一個吃過

很多人說去年的女中國不是很好，我在中國真的不是讓我來中國，我不知道會講中國的，每次講到了中國人民的那個張霸之感，不得我在講，但是后來講不了，后來中國人講的話就長得不一樣

很多人說去年的我不是好我的中文，真的不知道我還我，我不知道會講中國的沒事，講到中國人聽的那個張霸之感悟，不知道我在講，但是后來講不了，后來中國人講的話，做成都一樣