石門縣董愛民大鼓專輯

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第十章贊迎破鮑魚能物離乎專輯致柔能，因而乎提出卷覽能物，自乎愛民，治國能物，治乎天文開合能物則乎明白四大能為乎三，知去之生而不有為，而不是長而不宰玄德第十一章三佛共與古當就無有居之用

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第十章再引破包衣，能無離乎專輯之由，能因而乎抵觸旋覽能物，似乎愛民治國能物，知乎天門開河能物似乎明白四達能物維護生之蓄之生而不有為，而不是長而不宰，是為玄德。第十一章三尺符共以，故當其無有據(jù)之用

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鬼子軍官大發(fā)脾氣，木腳吹下，愛民一掃又一掃按鳴倒退的地上，愛民別的腸痛，心想打死我也不說死就死，我一個不能對不起八路軍國際貞觀貼了半天，在愛民死，我不屈服，惱羞成怒

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一家人，一國新人，一家，讓一國新讓一人，他立一國，作亂奇跡。如此此為一眼奮世一人定國。姚順率天下，以言愛民從之節(jié)奏率天下已報愛民從之其所，令其緩其屬好愛民不從事

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

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所謂治國，在其其家，所謂聽憑天下者，在治其國者上，姥姥愛民心，笑上長愛民心地上緒孤，愛民不備，是以君子有邪俱之道，所惡于上，勿以死下，屬惡于下物，以四上屬惡于前物，以先后屬惡于后物，以從前所物于右

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