麥田的相聲

有位名叫麥田的網(wǎng)友公開質(zhì)疑韓寒的作品方舟子隨即加入支持麥田陣營，并扛起了大旗，可麥田卻要退出，并向韓寒致歉，而方舟子并未放棄，反而對韓寒發(fā)動了更加強(qiáng)大的打假攻勢

麥田和麥穗好像都感覺到了那對并不友善的目光，還有一個牧羊人看上去還是一個孩子與麥田差不多的一頭發(fā)黃的亂毛。就像這個季節(jié)，山坡陰面椅被風(fēng)吹干的亂草一樣破破沾帽騎在一匹黑馬上，亂毛騎在一匹灰馬上，但冷冷的看著麥田和麥穗

麥田里的守望者永遠(yuǎn)離世民一般的生活，留下種種揣測和傳說，每一個人都能在麥田里找到自己青春的痕跡。經(jīng)典麥田已經(jīng)影響幾代人，必將影響更多的人，尤其是年輕人麥田讓青少年的質(zhì)問，懷疑和逃避，得到應(yīng)有的承認(rèn)和發(fā)泄，青春的史詩反抗成人世界的宣言好

有時(shí)賣碎放鵝，麥田放羊，有時(shí)麥田放羊，麥麥穗放羊麥甜放我更多的時(shí)候是兄妹倆一起放羊，我今天麥田找村，你哪個男孩兒商量什么是帶走的，那只叫我叫給他們，還是要好好看，看著他們不要讓他們進(jìn)軟件兒的莊稼地和菜園子

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我真是個瘋子好年輕的朋友們，美國作家在林格麥田里的守望者第十七章的下半部分，我們欣賞完了年輕的朋友們，如果你們想知道后面又發(fā)生了些什么，那就請你們繼續(xù)來到司空語堂來欣賞麥田里的守望者朋友們

讓人有些微醉，晚上沒有風(fēng)，不見麥浪翻滾，也不見麥田上方掠來掠去的燕子和翩翩起舞的蝴蝶仰頭往天上找月亮升高一些，還是暗淡的輪廓，月亮灑在麥田里的不像是月光滿地的麥子，像是鋪滿了灰白的云彩

因此，盡管兩個兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

不過，比較令人信服的證據(jù)是樹段在麥田神秘圓圈圖案出現(xiàn)時(shí)所拍到的真實(shí)錄影。畫面里顯示數(shù)個神秘小光球或白光在麥田上出現(xiàn)許多這類神秘光球出現(xiàn)在多段露影當(dāng)中，同時(shí)也出現(xiàn)在一些白晝拍攝畫面清晰的露影里

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活