夢(mèng)在一方世界

另一方面，覺得未來中國(guó)與世界是我后裔發(fā)展，是中國(guó)的需要，世世界各國(guó)的需要，形成心靈品的強(qiáng)，增強(qiáng)文化之前，實(shí)驗(yàn)民中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅照顧中國(guó)人民，還是照顧世界人民新的文化的核心命碼

和抑郁感的少年之作，這位最痛苦者最深刻的要求美，它產(chǎn)生美心理學(xué)的基本經(jīng)線，用阿波羅這個(gè)名稱來表示在一個(gè)虛構(gòu)和夢(mèng)想的世界面前，在美的假象作為對(duì)于生成的解脫世界面前的欣喜若狂的堅(jiān)持，另一方面把生成主動(dòng)的把握主觀同感為同樣也知道

另一方面，當(dāng)文把自己當(dāng)作實(shí)體，把五看作虛妄時(shí)，他就會(huì)在自己最終的虛構(gòu)世界的頂峰，再次夢(mèng)見那個(gè)虛妄，自己必須察覺到自己的死，已經(jīng)不被虛欲望所支撐，在自己工作的實(shí)體之后，連接著作為實(shí)體的死

我們一方面假設(shè)夢(mèng)念完成產(chǎn)生于正常的系列活動(dòng)，但另一方面卻又在夢(mèng)念中發(fā)現(xiàn)了許多病態(tài)思想過程，并延續(xù)到夢(mèng)的內(nèi)容中，又在夢(mèng)的解析過程中再次出現(xiàn)我們叫做夢(mèng)的工作的所有過程

對(duì)這兩組來說，世界資本主義正在演化成一個(gè)體系，在任何經(jīng)典的意義上，它都不是社會(huì)主義體系，一方面是總體控制的夢(mèng)眼，另一方面則是某種終極反文化的多形態(tài)或精神分裂式的極端

我知道孩子并不屬于我，他只是經(jīng)歷，我來到這個(gè)世界去晚上，他自己的夢(mèng)想和生命是同此刻起，我也都還在中山一行上市，因?yàn)槲抑乐猩揭环矫娼Y(jié)上過集上指甲必有余性，結(jié)合指甲必有余藥

在于還有很多事情的真實(shí)答案，我們不知道，今天我要告訴你一個(gè)知笑體味，將上帝為夢(mèng)，為人類配備了一個(gè)冒世界的世。事實(shí)告訴關(guān)注他，將莫威接上觀眾脾胃，終于同胞幫助夢(mèng)威返回夢(mèng)世界

從此刻起，我要讓孩子掌聲跳掌那個(gè)樣子了，不是我起的樣子，因?yàn)槲抑篮⒆硬⒉粚儆谖遥皇墙?jīng)營(yíng)過來的這個(gè)世界去完了我自己的夢(mèng)想，好聲音從此一起，我都為孩子中山一行山，是因?yàn)槲抑乐猩揭环介T結(jié)山果

當(dāng)我們告訴自己要安住在此時(shí)，此地時(shí)，我們做不到?jīng)]有人，那活在那樣的當(dāng)下，是想象的世界夢(mèng)，中夢(mèng)的世界，一個(gè)頭腦構(gòu)造的時(shí)刻，變異的世界，當(dāng)心情襲，沒有人需要回到當(dāng)下，也沒有當(dāng)下客會(huì)

另一方是形形色色，自信精英的毋庸置疑的設(shè)想，一方預(yù)備殺戮，另一方掠奪撤離，任其自生自滅一方嚴(yán)苛一方松垮一方，不容爭(zhēng)辯，另一方溝通頻頻，并試圖勾連起世界的每一個(gè)角落

浮生夢(mèng)我很喜歡的地方，就是在于它一方面給我們留下了一個(gè)謎一樣的結(jié)局。就如同蝴蝶夢(mèng)一樣，蝴蝶夢(mèng)也是一個(gè)謎一般的結(jié)局，而另外一方面，它真的會(huì)讓我們?nèi)ブ匦滤伎嘉覀冴P(guān)于好女人和壞女人的定義

紅樓夢(mèng)中的兩個(gè)世界是美國(guó)紅學(xué)家余英時(shí)一篇論文的題目，他認(rèn)為曹雪芹在紅樓夢(mèng)中創(chuàng)造了兩個(gè)鮮明而對(duì)比的世界及離想的世界與現(xiàn)實(shí)的世界落實(shí)到書中就是大官員的世界和大官員以外的世界

緊接著，作者寫了居人，也就是離別雙方中留下來的一方離開一方的日思，夜想之情之景，日落月生，夜色深涼，思念之人，在醒時(shí)夢(mèng)時(shí)皆牽掛著走了的一方荒涼的景物描寫，做到了情景交融，虛實(shí)相生

第二部分紅樓夢(mèng)男性世界還原考察，我們先來說說祖輩與晚輩的巨大反差及其啟示，討論紅樓夢(mèng)的男性觀念，不需要從文本外部尋找參照系紅樓夢(mèng)的男性世界，原本就是在相互參照中構(gòu)建起來的直面主流文化對(duì)男人的價(jià)值期待

一方面，我們假定夢(mèng)念來自完全正常的心理活動(dòng)，但是另一方面，我們卻在夢(mèng)念中發(fā)現(xiàn)許多頗為不正常的思想過程，他們擴(kuò)展到顯意之中，因而我們?cè)诮忉寜?mèng)的過程中，又遇到了他們?cè)谖覀兯枋鰹殂兜焦ぷ髦械囊磺惺虑?/p>