陰陽(yáng)冥滅

亡陰亡陽(yáng)則是陰陽(yáng)鄰居之事，須知太陰無(wú)死癥。土地身亡傳二少陰神機(jī)與氣力，陰陽(yáng)不解是厥陰，其中神經(jīng)化滅者死氣力功為則死，是時(shí)代少女亡陰亡陽(yáng)則逝，陰陽(yáng)離絕之死則是死在決議

也有人分析是和人的大腦左半球右半球聯(lián)系起來(lái)了，聯(lián)系是可以，但是內(nèi)經(jīng)時(shí)候他并沒聯(lián)系這個(gè)，他只是把天地，陰陽(yáng)和人體的陰陽(yáng)這樣的一種聯(lián)系用自然滅在陰陽(yáng)盛衰，解釋人體的左右

等在過(guò)上二十一年，太陽(yáng)發(fā)生了嚴(yán)重的變化之后，地球上的生命，那個(gè)時(shí)候陰陽(yáng)二氣就沒有這樣平衡，穩(wěn)定了陰陽(yáng)二氣發(fā)生了劇烈的變化，或者就沒有陰陽(yáng)二氣的區(qū)別了，地球就會(huì)消亡，地球的生命就將滅絕

原始反中古之始生之說(shuō)，精氣為物，由還為變，是故之鬼神之情狀，易經(jīng)禪室陰陽(yáng)變化而幽冥森史鬼神無(wú)不屬于陰陽(yáng)的變化，因而一經(jīng)能夠解明其中的神秘，易經(jīng)的道理，抬頭可用來(lái)觀察天文地頭可用來(lái)觀察地理由天地陰暗方向高低的變化中，就可以了解光明與黑暗的道理

接著，黑色的幽冥鬼臉上竟然多出了白色的光芒，白光和黑光敬畏分明，呈周天自行旋轉(zhuǎn)起來(lái)，其模樣宛如蘇小板的太極陰陽(yáng)土幽冥鬼臉是仰天厲吼了一聲，嗖的一聲直奔常小燕而去

葉凱腦海中回憶起了陰陽(yáng)道術(shù)中關(guān)于秦廣王的記載秦廣王十殿閻王只冥界主管地獄的十個(gè)閻王之首為主管第一殿，傳說(shuō)二月初一誕辰專司人間受邀生死，側(cè)急接引超聲幽冥吉兇秦廣王的軌盼殿去大海臥室之外

五臟之陽(yáng)發(fā)于腎心，肝，脾，肺，腎，五臟是人體五大生命系統(tǒng)，各有自身的陰陽(yáng)，但他們的衰勝?gòu)?qiáng)弱又起決一勝都靠腎中的命火滋養(yǎng)著，命火旺就生命力強(qiáng)，五臟陰陽(yáng)衰，就引起命火衰，等同于命火一滅，生命就終結(jié)了

以言其陰陽(yáng)休息之行言哲位之意，言其季剛正事之詩(shī)言哲位之書言及歌詠性情之發(fā)言，則謂之詩(shī)言及條理結(jié)文之助言，則謂之理言其心系和平居住之生言，折位之月，延吉成為邪政之便言，則謂之春秋，是陰陽(yáng)蕭夕之行滅

本篇主要論述人體十二經(jīng)脈所出現(xiàn)的病變與并滅遠(yuǎn)的成因，從自然界的陰陽(yáng)變化和人體陰陽(yáng)變化相一致的角度分析，那人體靜脈都有所起暑的月，在某一個(gè)月都有其容易出現(xiàn)的病變，人體靜脈出現(xiàn)病變都是有規(guī)律的

紫薇子夏曰乳為君子，乳無(wú)為小人，如紫月為五成載紫月乳的人煙而乎因?yàn)橛姓務(wù)勞缯咝胁挥杀M非公事胃腸治愈眼，直視野絕夢(mèng)之反駁法半耳戀江若門側(cè)，徹底也非敢后進(jìn)演，非敢后演

天皇眼見無(wú)法制服這個(gè)玉藻前就請(qǐng)來(lái)了陰陽(yáng)師安佩太親施以援手陰陽(yáng)師集結(jié)了當(dāng)時(shí)全日本最高明的降魔者一起對(duì)付玉藻錢。最后雙方幾乎是以玉石俱焚的姿態(tài)結(jié)束了，這場(chǎng)抓捕行動(dòng)，玉藻前雖然被消滅了

再由足太陰經(jīng)到手，少陰經(jīng)為重音必?fù)P，轉(zhuǎn)化到首太陽(yáng)經(jīng)等等十二經(jīng)脈如此陰陽(yáng)更迭，不斷推動(dòng)氣血在經(jīng)脈中環(huán)周不休的運(yùn)行，說(shuō)明十二經(jīng)脈的循行流入次序遵循了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的理論，反映了物質(zhì)運(yùn)行，消耗再生的不滅定論

國(guó)內(nèi)外都有冥滅了我們窯變的這種天意，冥冥滅了我們搖我們每個(gè)人都可以追求自己出妖萬(wàn)彩的那種特質(zhì)個(gè)性。中國(guó)人特別喜歡格物，梅蘭，竹菊，花蟲，魚鳥，我們都可以用它來(lái)象征煤東，梅堅(jiān)，強(qiáng)蘭，高雅竹，君子等等一系列的，我們總是把它上升到人的品格

后又冥想暗抗梭都吃了大虧，接著又增派和他海托歡率兵征戰(zhàn)，這次又因安南與占城能謀，又以借道為名，想先滅掉安南，更犯了策略上的錯(cuò)誤，吃了更大的虧，托歡軍雖然打敗了安南國(guó)王

這界限始終有條不紊，它的一面是工藝，而另一面是一種永恒的，不可能承載好無(wú)罪的人，即使世界想要消滅無(wú)罪的人，使他歸于無(wú)有，然而，他卻不能廢除那冥冥之中看不見的界限