天心仙途

常為我身之主字，是鎖鏈之單，必成天然大丹，否則不失元神，懵懂下手，焉能與天地同德為萬(wàn)古不壞金仙災(zāi)三風(fēng)云人能以清凈為體，鎮(zhèn)定為基，天心為主，元神為用橋始道基返還造化

常云龍拱了拱手趙小龍一甩浮塵，唱了個(gè)大諾，無(wú)量受扶。至此，玉林白銅嬌兒的腹中就只剩下了秋天，父子大爆馬黃天酬神哲天心，還有謝伯文見(jiàn)沒(méi)有外人，常云龍也就放下了飄飄欲仙的家子

他大度能容開(kāi)口變笑，曾宜季云彌勒真彌勒化身百仙意，時(shí)時(shí)是世人是人，自布時(shí)還有一個(gè)著名的祭祀，也是那布大和尚留的手，把輕秧插滿田低頭，便見(jiàn)齒中天心地清凈，方式道退步，原來(lái)是向前

說(shuō)的是呂洞賓修道成仙百多年之后，有一天心血來(lái)潮，觀察了好幾萬(wàn)人，發(fā)現(xiàn)了三個(gè)人兒，跟他有緣里邊兒有一個(gè)商人，一個(gè)官員，還有一個(gè)農(nóng)夫，呂洞賓就用法力把這殺人兒送到了一個(gè)廢棄的道觀里邊兒

這有貨真兇，有無(wú)價(jià)道理，可就上學(xué)的時(shí)候，有話記憶中也有不假裝軍戲之上群野古卦第十八最想跟上山東古原和歷史大川仙甲三日后甲三日放一個(gè)骨鋼上而流下去，而只是骨揚(yáng)橫而天下質(zhì)疑歷史。大川網(wǎng)友四爺仙甲三日后，角山是中資有史，天心也像，因?yàn)樯较掠胸S富，足夠游子跑舊歷終極相約

若解項(xiàng)里尋求見(jiàn)得自己心體即無(wú)時(shí)無(wú)處，不是此道，更古更精，無(wú)中無(wú)始，更有甚同意心計(jì)道道計(jì)天知心，則知道知天心計(jì)道道計(jì)天知心者知道知天心計(jì)道道之天心計(jì)道道計(jì)天知心者知道知天右約租金要實(shí)踐

天心無(wú)界，天心不戒得于師父。周納宇所傳，在這天心無(wú)界的開(kāi)始，真眼里不僅可以幫助您開(kāi)啟心靈深處的智慧，于善知識(shí)，而且還可以傳承古今國(guó)學(xué)精粹上司報(bào)國(guó)之恩，下司造家之福，外司祭人之吉，內(nèi)司嫌己之邪，日日聽(tīng)日日新日日之新，日日清凈

還有一種是宋代理學(xué)家邵雍所寫(xiě)的青葉吟越到天心處風(fēng)來(lái)水面時(shí)一般清意味料得少，人知越到天心風(fēng)來(lái)，水面都有著清涼明鏡的意味，但只有西一微的心，才能體會(huì)一般人是無(wú)法感知的

在石訣鎮(zhèn)中產(chǎn)教群仙大敗石天君神秘登場(chǎng)的六壓射殺大羅金仙趙公明三代中的天才楊揀武藝超群智謀過(guò)人，成功奪回劍書(shū)，并戰(zhàn)勝三霄玉虛宮十二仙首比趙公明和三霄娘娘確實(shí)不如趙家兄妹從開(kāi)天辟地時(shí)就已經(jīng)踏上先途

中成上成百日筑基階段的煉精化氣修煉為人仙小城，得的是金丹為出城層次十月養(yǎng)胎階段的煉氣化神，修煉為帝先忠誠(chéng)得的是神丹為忠誠(chéng)層次三年哺乳階段的練神虛環(huán)修煉為天心，大成得的是大單為上層層次，其他各類修煉方法均屬不入城的旁門

途中，慕容恒之地護(hù)軍將軍慕容濤在臨近金陜西省大吏殺慕容恒，不顧眾仙碑的反對(duì)慕容沖之子慕容瑤為皇帝改元建平眾仙杯接氣慕容瑤歸慕容勇得到眾仙威支持的慕容勇隨即又殺慕容瑤在立慕容洪之子慕容中為帝，改元見(jiàn)武

天心無(wú)界，天心不戒得于師傅。周納宇所傳，在這天心無(wú)界的開(kāi)世真言里，不僅可以幫助您開(kāi)啟心靈深處的智慧，于善知識(shí)，而且還可以傳承古今國(guó)學(xué)精粹上司報(bào)國(guó)之恩，下司造家之福，外司祭人之籍，內(nèi)司嫌己之邪，日日聽(tīng)日日新日日之心，日日精進(jìn)聽(tīng)則受益無(wú)窮

天心不戒，天心無(wú)界，得于師父。周納宇所傳，在這天心不戒的開(kāi)始，真眼里不僅可以幫助您開(kāi)啟心靈深處的智慧于善知識(shí)，而且還可以傳承古今國(guó)學(xué)精粹上司報(bào)國(guó)之恩，下司造家之福，外司祭人之急，內(nèi)司嫌棄之邪日日聽(tīng)日日新日日之心，日日精進(jìn)聽(tīng)則受益無(wú)窮

練習(xí)天心劍前后注意休息，動(dòng)靜結(jié)合練習(xí)天心劍后宜喝水休息練習(xí)，貼心見(jiàn)識(shí)，允許接電話，允許聊天，但時(shí)間不易過(guò)長(zhǎng)，紀(jì)念鳥(niǎo)親蛋不可過(guò)重，不可執(zhí)著練習(xí)天心劍石可以和病灶部位對(duì)話

他欲居濟(jì)南之時(shí)，就住在大明湖畔，與其浩雅在湖中填出了一塊漢地，上啟一停用了宋朝邵雍的詩(shī)句，月到天心處風(fēng)來(lái)水面時(shí)命名為天心，水面亭以天心，水面亭為起點(diǎn)，是一連串深入湖心的曲折半島