轅門斬子二人轉(zhuǎn)唱調(diào)

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

馬曉航在表演脫口秀時(shí)，會(huì)融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時(shí)代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個(gè)叫做李雪琴

特有的文化遼北語言充滿了生動(dòng)鮮活的因子，生命力非常旺盛，特別是地方戲二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角兒在二人轉(zhuǎn)里調(diào)節(jié)氣氛，制造笑料，一串串即興的說口兒非常生活化

實(shí)際情況是一五零四年，王陽明和斬首者在北京城里開班講課來聽歌的人并不多，一個(gè)主要原因是大家都在學(xué)習(xí)口兒之學(xué)，對(duì)于身心之學(xué)，那是吃飽了撐的，沒事兒干的附加子弟唱的高調(diào)一個(gè)窮苦讀

這大圣與灰暗戰(zhàn)金五六十盒灰暗的灰暗碧波酸麻不能迎敵，虛化一化敗陣而走，大陣也收侯兵安扎在洞門之外，只愿天王移門外，大小天兵接住太子，讓開大路進(jìn)入轅門，四天往里拖耙

神仙你好，請(qǐng)問作為一個(gè)統(tǒng)一中國的紅利，我需要作為哪些準(zhǔn)備了，做心理準(zhǔn)備，你一次操不過兩代人，你啥時(shí)候就會(huì)不會(huì)聊天兒，不會(huì)留你起來起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長就外國了，整個(gè)隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

那一本兒傳記也不會(huì)沒有趣味兒，因?yàn)槟且粋€(gè)人的生命都有一種特別滋味兒的李院兒，王大個(gè)兒的愛唱長，黃袍外院兒孫，明遠(yuǎn)的小炮，柱似的咳嗽，王大個(gè)兒半夜三經(jīng)的唱斬黃袍，以抵抗孫明遠(yuǎn)的連珠炮響的咳嗽

在北宋末年，票唱已經(jīng)與雜劇，說話等記憶一起成為瓦斯勾籃和上流社會(huì)中一門很重要的群眾性娛樂活動(dòng)了。票唱的演唱特征，票唱為上古面唱令句，小詞屈架，虛聲縱橫攻調(diào)與叫果子，唱耍曲兒為一體

只有兩三個(gè)場子唱竹板兒書能夠久站在天橋兒唱竹板兒書的一人就是官順貴官，順鵬昆，重江湖人管，他們唱竹板兒書的調(diào)侃兒，叫十貶家伙的官昌，大鼓書的調(diào)侃兒，叫史長，家伙等，是指

自從女友懷孕之后，三人幫變成了二人轉(zhuǎn)老馬老楊詔列半月一句只是就餐地點(diǎn)多是蒼蠅管，則娛樂之處，多是府南河邊一些不出名的小酒，沒有辦法，少了巨大的財(cái)力支持，日子也素淡如水

內(nèi)部一足壁作物斬腳如雞，睡眠不養(yǎng)不服，右握如弓，同桌吃飯不另被美食毒蛋不挑剔食之美，惡時(shí)時(shí)不嘆不訓(xùn)斥子弟丑在笑升降國旗及唱國歌校歌時(shí)師長上下課時(shí)，起立致敬向師長質(zhì)疑問，難閉幾例

誰想賈珍這邊唱的是丁瑯任父黃伯央大擺陰魂陣，更有孫行者大鬧天宮，姜子牙斬將，封神等類的細(xì)文數(shù)而神鬼亂出，或又妖魔畢露，甚至于楊帆過會(huì)好佛行鄉(xiāng)同鑼鼓喊叫之聲，遠(yuǎn)文相外滿街人

我有兩件事兒是局部感到第一，不能擔(dān)著皇上跟公司唱完調(diào)，我可以不同意見，但是局部唱完調(diào)第二，我不會(huì)擔(dān)著皇上跟你引導(dǎo)人唱完調(diào)，我可以不同意，但是局部唱大家后來也就說這么厲害，公司這么一排肯定是個(gè)道理的

玄子曰三年之喪，如斬雞之桑，如鹽雞之桑，十一月而練，十三月而降十五月而淡三年之喪雖公崔不調(diào)自諸侯達(dá)諸事如有福而江往枯之，則浮其浮而往練則調(diào)記藏大功，調(diào)哭而退，不聽誓焉

衛(wèi)士們把方天畫集插好之后，呂布回過頭兒，就對(duì)季陵和玄德說了轅門，距離中軍大仗有一百五十步，我要是一屆能夠射中方天化己的小枝，你們兩家就得罷兵就不能再打了，這就是天命