老北京吆喝相聲

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

帥哥一邊扯了一小片白菜，喂郭一邊聽郭德綱的相聲，我們倆一起聽的小半桌，我感覺自己真的是在北京，帥哥跟我說他沒啥愛好，就喜歡聽相聲養(yǎng)點花鳥草蟲還是一個吃貨，老北京的吃食他都愛他，女朋友也是一個吃過

老北京人喜愛吃的小吃中元宵也算一種，在街頭巷尾挑著擔(dān)子賣元宵的商販一邊煮著元宵，一邊吆喝，叫賣著買樓中火燒的豬火燒，也是北京人喜歡吃的一種小吃，吃食用刀將面餅切成小塊兒放入碗中

今天，在演播臺上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進相聲的創(chuàng)作之中

偶然機緣盡細笑，那年頭兒，北京人家里再窮，也有幾個窮朋友王文明家在靠山胡同不遠的鞭子巷，胡同，有個打小鼓的窮朋友打小股，在老北京是個特殊行的，說白嘍，就是打著小股當(dāng)吆喝下街串戶收購舊貨的

再有一個什么柿子，也是老北京過多愛吃的水果之一，尤其以房山的磨盤式最有名兒老北京賣柿子吆喝起來講究四個裂，吃了杯不色的淚色來觀幻淚。這一共有四個列字，因為我也是沒聽過，所以我讀的對不對，也不知道

民俗與風(fēng)情，中國老百姓的衣食，住行，民俗風(fēng)情，處處體現(xiàn)中國人的安詳平和，樂觀開闊的內(nèi)心世界，如清明上河圖描繪的北宋傾城，快活專道的氣氛，老北京喧鬧的天橋，胡同的吆喝聲，藍天傳來的歌，少聲小酒館，悠然自得的情調(diào)

如清明上河圖描繪的北宋京城快活熱鬧的氣氛，老北京喧鬧的天橋，胡同的吆喝聲，藍天傳來的少少聲，可少神小酒館悠然自得的情調(diào)，老上海的開放時尚和活力，以及中國人在喝茶飲酒，打太極拳下圍棋時，著意營造了失業(yè)的氛圍等等，都顯示出中國人樂觀平和的心態(tài)，給予著中國人的審美情懷

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

從北唐巷出來，從接著頭巧到接納頭，邊走邊吆喝紅勺熱的熱紅勺，吆喝聲粗曠悠長，一聽到他的吆喝聲。正在上學(xué)的時候，我在東關(guān)和北唐上小學(xué)，后來又來老城上中學(xué)，每天叔父給我早點錢

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱