末日無(wú)限輪回
更新時(shí)間:2022-07-04 23:50為您推薦末日無(wú)限輪回免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《內(nèi)在能量1》中講到:“人天福報(bào)有漏不究,竟想完了還要多到味道里邊去輪回,福德有漏,功德有漏,福德有限,功德無(wú)限,功德不相離不迫,我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回,...”
人天福報(bào)有漏不究,竟想完了還要多到味道里邊去輪回,福德有漏,功德有漏,福德有限,功德無(wú)限,功德不相離不迫,我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回,功德里有福德

內(nèi)在能量1
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天賦暴有漏,不講究,像完了,不要隨到二回里面去輪回,福德有漏,功德無(wú)漏,福報(bào)有限,公德無(wú)限,福德不相鄰不破我執(zhí)不能超越三界,輪回功德離我相破,功德離鄉(xiāng)破我執(zhí),可以超越生死輪回

19.2.24為什么要多積陰德,而不是陽(yáng)德
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福德有限,功德無(wú)限,福德不理想,不破執(zhí)念不能超越三界,輪回功德理想破執(zhí)念可以超越生死輪回功德里面有福德,里面沒(méi)有功德,浮猶善生,做善事就有福德,做善事不執(zhí)著就有功德

陰德是什么?為什么人們總說(shuō)要「多積陰德」?
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爛大街的無(wú)限流早已經(jīng)遇到過(guò)無(wú)數(shù)次了之前期某種幼稚的思想蘇景就曾經(jīng)很天真的點(diǎn)擊了本以為自己會(huì)從此進(jìn)入鐵血無(wú)情爾虞我詐的輪回事件,看盡殘酷人心可之后,雖然沒(méi)有進(jìn)入輪回事件,但確實(shí)看清了人心的殘酷

無(wú)限氣運(yùn)主宰
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我經(jīng)歷過(guò)無(wú)限多的生死輪回,我經(jīng)歷過(guò)無(wú)限多的我和我的人生像走馬燈一樣的咔嚓來(lái)了,咔嚓去了,咔嚓又來(lái)了,咔嚓又去了,但沒(méi)有一個(gè)我是真,我就像昨晚夢(mèng)中的我不是真我一回事

頌歌一:歌頌自己
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這輪回中的虛幻沒(méi)有盡頭,因?yàn)榫突糜X(jué)作為一個(gè)觀念在無(wú)限意識(shí)中升起,它似乎也是無(wú)限的。觀念的實(shí)質(zhì)是至上至繁反之一員,他們都是純粹意識(shí),在意識(shí)中沒(méi)有分別,就像在空和虛空之間沒(méi)有分別一樣

維帕錫特的故事(5)
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山水畫的多重時(shí)空構(gòu)成,我們觀看密度山水畫是空間循環(huán)輪回的迷宮空間,可以無(wú)限拼貼時(shí)間可以無(wú)限延綿時(shí)空繁復(fù)化,山水長(zhǎng)卷,好比博爾赫斯夢(mèng)想的那座時(shí)間小徑分叉的花園,最后終于要收到宇宙感

意識(shí)流
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你只要把今天過(guò)好,就好怕世界末日降臨別怕,因?yàn)槭澜缒┤罩粫?huì)來(lái)一次,而現(xiàn)在世界末日還沒(méi)來(lái),更重要的是你,我都不會(huì)活著,記得他的到來(lái),如果連世界末日都不怕,那你還擔(dān)心什么

初心14所以別擔(dān)憂
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5.7萬(wàn)
搞得很多人真的有了末日情節(jié),也有很多商家把握商機(jī)炒作末日題材大方末日才。有一次,我在電視上看到一則新聞,美國(guó)一家建筑開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)了一座名為末日城堡的建筑,這座建筑城堡修得異常堅(jiān)固

雯竹代讀[第140期]《同舟共濟(jì)?教練的智慧》黃俊華
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輪回是一種變化,很多人不信輪回或者解得輪回,玄之又玄,其實(shí)輪回就在我們身邊,從早上起床到晚上入睡,每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了,因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了,同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

63.第三章.大善之心|輪回是一種變化
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我認(rèn)為,從整體上看,零售即便還可以找出許多不樂(lè)觀因素,但之前的下跌也部分體現(xiàn)了對(duì)可以相對(duì)輕松調(diào)整品類和經(jīng)營(yíng)方向,且占據(jù)不可替代商圈的零售來(lái)說(shuō),硬要無(wú)限放大負(fù)面因素,恐怕也過(guò)于末日情節(jié)了

談?wù)劧跷渖?013-07-31
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二業(yè)報(bào)輪回說(shuō)釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái),提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說(shuō)與反輪回說(shuō)兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說(shuō)

19.第四章 第二節(jié) 二 集諦 二)業(yè)報(bào)輪回說(shuō) 三)無(wú)神論和有神論
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包括生命本身,生命會(huì)用生命的方式,在無(wú)限的時(shí)間和空間里無(wú)止境的喚醒你,生命會(huì)有生命的體驗(yàn),在無(wú)盡的深深思死和輪回中不停息的歡心你歡心,也許你在生命本身的良知喚醒你,知道你寫來(lái)

晨語(yǔ)
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對(duì)一萬(wàn)步說(shuō),就算哪天世界末日真的會(huì)降臨到你我的身上,也無(wú)需為此擔(dān)心而憂心忡忡,因?yàn)槭澜缒┤罩粫?huì)來(lái)一次,屆時(shí)大家都不在了,我又何必留著,何況現(xiàn)在世界末日還沒(méi)有到來(lái)

02 時(shí)刻保持著幸福的習(xí)慣+總是保持快樂(lè)的心態(tài)
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并非說(shuō)阿拉耶時(shí)能創(chuàng)生一切法,不能說(shuō)創(chuàng)生既不能說(shuō)創(chuàng)世宇宙,無(wú)使亦無(wú)使始于無(wú)始拒不能說(shuō),只是一年創(chuàng)總值限,行之無(wú)限定的輪回轉(zhuǎn),無(wú)論連串至如何遠(yuǎn)一切法總結(jié)依指與阿拉耶一切法是十遍的意志于阿拉耶非阿拉耶創(chuàng)生之也

2571.2.9《圓善論》收尾
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