朱邦躍琴書江寧府03集

是相友浪子職稱最近躍升為上夫右城的李邦言和尚書佐成張邦昌是蔡太師門下的哼二將禮部尚書余生和兵部尚書雪昂是耿約大總管朱冕殿前都指揮使高囚東京人對高囚特別熟悉，稱他為高囚，并把它看成權(quán)貴集團(tuán)的代表人物，直到過于抬舉他了

周汝昌先生在紅樓夢新政中曾經(jīng)引用一則雍正皇帝在曹雪芹父輩曹府請安哲上的批語，原文如下江寧制造奴才曹府貴奏恭請萬歲盛安，朱丕振安，你是奉旨教與夷親王傳奏你的事兒的

眾山府出祖眾山府四母夜夜五月月征夫妾美懷米集四母邦邦八鸞槍槍王命眾山府成比東方眾山府除奇眾山府是傳其歸四川機(jī)關(guān)，即輔作誦暮如清風(fēng)眾山府永懷眾山府，永未其心為其心

浮為眾山，浮不知眾，山府出組四母夜?fàn)幏蚯星袘衙准缿衙准哪赴畎铥[羌四母葵，孫悟奎葵八籃街街，眾山府促起日傳起歸己府作誦其府，作誦如鏡，如清風(fēng)眾山府永黃眾山府永懷為其心

負(fù)責(zé)押運(yùn)龍衣的官員由江寧制造府，杭州制造府，蘇州制造府輪流派員，今年輪到江寧制造屬制造，曹府親自押送大運(yùn)河，途經(jīng)數(shù)聲龍船每到一地，當(dāng)?shù)氐难矒岬戎饔^得在岸邊桂影，并派出兵沿岸警戒

讓王安石擔(dān)任江寧知府命司馬光，呂公注擔(dān)任翰林學(xué)士，于是早在仁宗年間就聞名朝野的家幼四有，這就一躍而成為了皇帝的左膀右臂，這也標(biāo)志著神宗一朝的變法圖強(qiáng)正式展開的布局

過繼給曹寅并由他來繼任江寧之造金陵的江寧制造府中，剛剛接到任命的曹府正在宴請賓朋曹府說道諸位都是來道喜的，但因家兄過去不久，不便太過，因而沒有請戲，只好略備薄酒

我遺徒之為眾山服舉之愛，莫助之，按目注之滾直有缺，滾直為眾山服補(bǔ)直眾山府出祖中山府出祖四母夜夜征夫竊竊四母，夜夜美懷美集美懷秘籍四母邦邦，八鸞槍槍亡命眾山府成比東方四母葵

眾山府出祖眾生四母，夜夜四母與征夫妾妾征夫妾妹懷米集美懷米集四母邦邦八鸞槍槍王命眾山府城比東方四母傀儡，四母八巒接接八巒接眾山府除奇眾山府除世，傳其歸世，傳其歸己，輔作誦目

眾山府出主四母夜夜四母夜宴夫妾妾生夫妾妾美懷米集四母邦邦孫悟空八鸞羌八人相向亡命。眾山府族騎眾山府族騎是船，騎歸是船，騎歸己輔作誦如清風(fēng)，不如清風(fēng)，眾山撫永懷為其心，你為其心

知宴齋為何說榮府園金在西，據(jù)此，戴不凡先生和趙剛先生都認(rèn)為大觀園的藍(lán)本原為江寧織造鼠的花園，這個花園在江寧知道蜀的西邊曹雪芹的創(chuàng)作或者修改紅樓夢時，把它搬到了東邊

仁義有言，德游如茅，明顯克舉，直顯克舉之。我遺徒追眾山，浮舉之為眾山，浮舉之愛，莫助之滾直有缺眾山服補(bǔ)回眾山服補(bǔ)之。眾山府出祖眾山府諸祖四母夜夜四母，月月烏妾妾專夫妾懷米集美懷米集四母邦邦四母邦灣八巒羌八軟槍將亡命中山府亡命中山橫比東方成比東方

仁義有言，德游如茅，明顯刻舉之。我遺徒之為眾山，服舉之愛，莫助之滾直，有缺滾直有為眾山服補(bǔ)直山服補(bǔ)直眾山府出組眾山府四畝葉葉征夫妾美懷米集四畝邦邦八鸞槍槍王命眾山府同比東方成比東方為其心，以為其心

為眾山服補(bǔ)之眾山府出族四母夜夜征服竊竊美槐米集字母邦邦八輪槍槍亡命中山賦成比東方字母葵八輪街街，眾山府除奇世傳奇，歸其輔作誦慕如清風(fēng)眾山府永懷以為其心含義亦梁山為與殿之，有捉其道韓侯壽命

飛躍農(nóng)志愿學(xué)研究廟之事如會同端張府愿為小象言點而回入，覺得一個人其實也以約負(fù)責(zé)河水農(nóng)業(yè)約維護(hù)一領(lǐng)企業(yè)，保障社會審制維求，則非觀言語安檢防六七十如五六十而非邦，也者維持著非邦也