相聲百變老翁

再說新的話，戲就不見生活了，在忙急忙趕去趕尋找老新哥走了五路里，只見一個老翁帶著翁從朵來住，急忙上前打算。老翁告訴新的此番走到天山在里有個心動，里面有個幾點兒豆腐大王，還讓新的話就師傅，因為老翁額從從這屬地的三層神主神作變

那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

沒人先接水，一二三排好隊一個來接水王中賣框框中賣網(wǎng)王中賣框不賣網(wǎng)框，裝賣網(wǎng)不賣框，你要買框，別去框裝去王裝，你要買網(wǎng)，別去王莊去框裝老翁買老翁賣酒，老翁買酒，老翁賣沖沖栽了，食其沖松松摘了十棵松

他平時就以提著籠子養(yǎng)鳥為樂事，養(yǎng)了百靈，皺眉，竹葉青等很多品種的鳥善于鳴叫，老翁整天享受著鳥兒們的獨唱，小合唱，大合唱，抖音翻唱，醉心其中不能自拔，老翁也想找個地方躲避一下

老翁向他詢問了一些當?shù)厣剿那闆r，何從依依作答，老妃非常高興，變成自己的被能，你拉出一枚新鮮的攀桃，送給何從街過謝了。謝老翁將攀逃之下，老門快見他吃完滿臉笑聲的點點，他轉(zhuǎn)身就不見了

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

這是天宮兩個人獻布而行，越網(wǎng)上越高，遠遠的望見一個老翁就過來了。赫伊人喜悅地說正碰上這個老頭，真是你的福氣，便于讓老翁相互做一再見。老翁情二然來到了他的住處，主茶縣客只沾了兩杯

老翁此后依然日日乏主，所獲黃金玉多忠誠當?shù)睾栏粠桥簼u漸長大后，老翁自三市戶請來摘布秋田，給女孩兒起名兒。秋田為女孩兒取名嫩竹之灰葉雞又可寫作鶴影雞，為慶祝女兒得名老翁大開宴席，請來諸多藝人載歌載舞

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

老一輩相聲演員們千翠煩念到什么程度，他們那個時候還沒有錄音設備，侯先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點兒就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

對不對，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權意識的，而且很多東西可能確實是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當時也沒有人去界定這個版權