中國(guó)相聲目錄大全

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱(chēng)是相聲謎，有的還能說(shuō)出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

一個(gè)是中國(guó)教育史的目錄，老師，我手上沒(méi)有書(shū)，就聽(tīng)我說(shuō)有書(shū)的同學(xué)讀過(guò)同學(xué)就聽(tīng)我來(lái)說(shuō)我打開(kāi)中國(guó)教育史目錄，我就可以清晰地知道哪些章節(jié)與我們大綱匹配，哪些章節(jié)與我們大綱不匹配的化掉老師

制作出這個(gè)批準(zhǔn)文號(hào)的報(bào)批目錄，將報(bào)批目錄送到受理組長(zhǎng)處簽字。再經(jīng)中國(guó)要點(diǎn)會(huì)綜合處副處長(zhǎng)李志勇審核之后，在經(jīng)中國(guó)要點(diǎn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王國(guó)榮簽發(fā)經(jīng)專(zhuān)家審核后，向國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局正式行文上報(bào)煥發(fā)藥品文號(hào)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

目錄學(xué)是饒宗于做學(xué)問(wèn)的第一把鑰匙，他利用目錄學(xué)視野廣闊和語(yǔ)言學(xué)這個(gè)交際工具，把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并用中國(guó)深谷學(xué)的方法把語(yǔ)言文字運(yùn)用到文化史研究中，取通過(guò)目錄，學(xué)得到縱觀全局的演繹，從上到下或從下到上進(jìn)行貫通

大家在咖啡館問(wèn)題，中國(guó)有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說(shuō)兩句，可是中國(guó)有咖啡館的沒(méi)有，我們沒(méi)有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒(méi)有，中國(guó)的相聲就是過(guò)去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

金星研究儒家經(jīng)術(shù)，白天研讀書(shū)傳，晚上觀察星宿后成為這些領(lǐng)域的大師級(jí)人物，其代表作品友鴻愿行，傳論先序說(shuō)愿別錄及詞賦等數(shù)十篇，其中別錄為我國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而劉向也被公認(rèn)為是中國(guó)目錄學(xué)的創(chuàng)始人

那這個(gè)問(wèn)題就提出來(lái)了，近代佛學(xué)大家?guī)缀跞肯聢?chǎng)，但是意見(jiàn)分成相反的兩派一類(lèi)是以目錄學(xué)家姚明達(dá)先生為主的姚明達(dá)先生，一般人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他是中國(guó)圖書(shū)目學(xué)的頂級(jí)專(zhuān)家，在上個(gè)世紀(jì)，以一部中國(guó)目錄學(xué)史聞名于世

今天我們讀的是中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社出版的世上只有一個(gè)劍橋，這本書(shū)好現(xiàn)在我翻開(kāi)了書(shū)的目錄，補(bǔ)粉目錄分為早期歲月，城鎮(zhèn)與學(xué)府劍橋中心，后岸東跳，劍橋西岸模仿，吃南部還有學(xué)院索引

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活