紅孩兒葛珊珊的二人轉(zhuǎn)

神仙你好，請(qǐng)問(wèn)作為一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的紅利，我需要作為哪些準(zhǔn)備了，做心理準(zhǔn)備，你一次操不過(guò)兩代人，你啥時(shí)候就會(huì)不會(huì)聊天兒，不會(huì)留你起來(lái)起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長(zhǎng)就外國(guó)了，整個(gè)隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

真三未活，五輛車爾和五行生化火兼程，紅孩兒的三味真火取自五行。這樣的取火方式和老君的芭蕉扇如出一惹，在第三十五回說(shuō)納魔慌了，將左手擒著寶劍，右手身于向后取出芭蕉扇子

一位是紫金，一位是牛大寶的收入，保守估計(jì)也是月入百萬(wàn)了，但你們可能不知道，寶哥兒是二人轉(zhuǎn)演員出身紫金大的是學(xué)計(jì)算機(jī)出身的，甚至我們喜馬還有一位主播是開(kāi)挖掘機(jī)出身的

沒(méi)想到紅孩兒不認(rèn)孫悟空一心想吃唐僧肉，那個(gè)孫悟空動(dòng)起手來(lái)，美女的回合便敗下陣來(lái)，念他逃到洞口，一手舉著火箭槍，一手捏著拳頭幫自己鼻梁上捶了兩拳，眼睛咒語(yǔ)，河里噴出火來(lái)

才二十歲出頭的人就被奉為大師，能夠講二人轉(zhuǎn)的人，被奉為大師，敢于站在臺(tái)上喜笑怒罵學(xué)員的人被奉為大師，敢于站在臺(tái)上夸海口亂承諾的人被奉為大師，敢于在臺(tái)上塑造自己神奇經(jīng)歷和財(cái)富。事實(shí)上，根本不是這樣的人，也會(huì)被奉為大師

自從女友懷孕之后，三人幫變成了二人轉(zhuǎn)老馬老楊詔列半月一句只是就餐地點(diǎn)多是蒼蠅管，則娛樂(lè)之處，多是府南河邊一些不出名的小酒，沒(méi)有辦法，少了巨大的財(cái)力支持，日子也素淡如水

今天我再說(shuō)一個(gè)人，趙本山先生應(yīng)該大家都不陌生，認(rèn)同我們各位，因?yàn)槲蚁雴?wèn)大家，今天這里也有，我相信絕對(duì)也有東北的朋友，甚至于還有趙本山先生，他本鄉(xiāng)的朋友在東北二人轉(zhuǎn)和演小品當(dāng)中，是不是趙本山是最棒的

想想紅孩兒為何不怕大名點(diǎn)頂?shù)挠^音菩薩不外乎紅孩兒太聊解觀音了，在紅孩兒的興風(fēng)觀音就是包的形象，而觀音菩薩不和紅海正面交鋒，反而用陰險(xiǎn)的天來(lái)降服，紅孩兒也為觀音知道這三味真火的厲害

我說(shuō)我真是有多么的的真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，每一次我媽媽就樂(lè)不可知，她就覺(jué)得我就是小品演員，是個(gè)二人轉(zhuǎn)的小品演員，每一次她就覺(jué)得特別開(kāi)心，我就每一次，而且我?guī)е臅r(shí)候總是會(huì)有歡樂(lè)

國(guó)內(nèi)背景是大政府匹配大市場(chǎng)的客觀訴求，但是以往中國(guó)政府與市場(chǎng)的二人轉(zhuǎn)多傾向于大政府，小市場(chǎng)，政府管得過(guò)多過(guò)寬，使得經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力不足，但是在社會(huì)管理，民生環(huán)保等方面又不能政府缺位

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛(ài)，它是一種有說(shuō)有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

七天大圣孫悟空上回說(shuō)我說(shuō)道孫悟空變作劉魔王的模樣，在路旁裝作打獵的樣子，等候那幾個(gè)小妖回頭再說(shuō)，紅孩兒派出的六個(gè)小幺五大咧咧，正在往前走，突然有個(gè)小老師的前邊可是咱們紅孩兒的老大王

孫悟空站在洞口上，看到五個(gè)小妖推著五輛車走出來(lái)，接著一大群妖精擁著紅孩兒走了出來(lái)，正是之前遇到的小孩兒，他坐在車上可威風(fēng)了，手握長(zhǎng)槍，避免怒體，看到誰(shuí)在這兒放肆

于是出現(xiàn)了阻礙他成佛的心魔，于是黑熊怪就來(lái)了，劉魔王也是悟空心魔所變，紅孩兒劉魔王火焰山都是心頭上的火焰，劉魔王與悟空為結(jié)拜兄弟，又是軍力敵發(fā)火就是自己跟自己較勁

第四十九篇求取芭蕉扇二界芭蕉扇，孫悟空一界芭蕉扇未成師徒進(jìn)退兩難火焰山的土地告訴悟空牛魔王現(xiàn)在披下鐵上公主，在玉面公主那里，悟空找牛魔王幫忙牛魔王為紅孩兒的事兒激恨悟空