國防體質(zhì)相聲

海防和更防國防科研生產(chǎn)和近視定付國防經(jīng)費(fèi)和國防機(jī)場，國防教育，東國防運(yùn)動動員和專政狀態(tài)共鳴組織的國防義務(wù)和潛力經(jīng)營的義務(wù)和權(quán)益，對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系附錄等等更是那件氣勢套了

古代國防近代國防現(xiàn)代國防三個階段，以古代國防古背國防主要以冷民氣推主。斗爭的主要形式是以風(fēng)風(fēng)把這武器面對面進(jìn)攻為主，以弓箭射擊進(jìn)攻為輔，以陳寶，朱磊，寶玉為主，國防工程最古老的形式

國防的目的，國防的手段和國防的對象四個方面，現(xiàn)代國防又叫做社會，國防大國防全民國防。他是對傳統(tǒng)國防的繼承和發(fā)展，是一種全新的國防觀念和國防實(shí)踐活動，是一個巨大的系統(tǒng)工程

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們前段時間講過了九種體質(zhì)，其實(shí)九種體質(zhì)分別是平和，體質(zhì)，陽虛，體質(zhì)，陰虛，體質(zhì)痰濕，體質(zhì)濕熱，體質(zhì)氣瘀，體質(zhì)氣虛，體質(zhì)血瘀，體質(zhì)和特餅體質(zhì)。其中平和體質(zhì)，它的顯著特征就是陰陽相對平衡，比較健康

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

陰陽氣血津液盛衰變化的反應(yīng)狀態(tài)，因而能從中醫(yī)體質(zhì)學(xué)角度進(jìn)行分類發(fā)現(xiàn)的平和，體質(zhì)氣虛，體質(zhì)陰虛，體質(zhì)陽虛，體質(zhì)痰濕，體質(zhì)濕熱，體質(zhì)血于體質(zhì)，氣郁，體質(zhì)特別體質(zhì)九種體質(zhì)類型即形成的概念系統(tǒng)

一家家人的體質(zhì)分為九種，其中理想的是平和體質(zhì)。除了平衡體質(zhì)，基于氣虛體質(zhì)，陽虛，體質(zhì)，陰虛，體質(zhì)，血瘀體質(zhì)，痰濕，體質(zhì)受熱體質(zhì)，其余體質(zhì)和特別體質(zhì)影響到發(fā)病就是體質(zhì)因素需要合理的調(diào)養(yǎng)，要將體質(zhì)差先來看一下

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處