說(shuō)相聲的一口河南話(huà)
更新時(shí)間:2023-02-02 13:25為您推薦說(shuō)相聲的一口河南話(huà)免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《《耶路撒冷三千年》19 - 猶太人的千年大流散》中講到:“怎么丑,也不像我們以色列人,也不像我們猶太人,而且其他國(guó)家的猶太人,人家至少說(shuō)還會(huì)希伯來(lái)語(yǔ)都讀圣經(jīng)塔,木德這些猶太經(jīng)典中國(guó)區(qū)的這波人,一口標(biāo)準(zhǔn)的河南話(huà),你開(kāi)口一...”
怎么丑,也不像我們以色列人,也不像我們猶太人,而且其他國(guó)家的猶太人,人家至少說(shuō)還會(huì)希伯來(lái)語(yǔ)都讀圣經(jīng)塔,木德這些猶太經(jīng)典中國(guó)區(qū)的這波人,一口標(biāo)準(zhǔn)的河南話(huà),你開(kāi)口一個(gè)農(nóng)廈
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《耶路撒冷三千年》19 - 猶太人的千年大流散
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張先生說(shuō)了一口河南話(huà),潘素老師說(shuō)的是江浙普通話(huà)張先生老師鄭金威做不茍言笑的潘素老師則極善應(yīng)對(duì)客人,老夫妻做人,做事處處依理而行,并不因?yàn)槭谴笥遗啥t卑,也不以門(mén)第名望而教人
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馬明捷:張伯駒論劇
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現(xiàn)在說(shuō)相聲的打梗似乎不多見(jiàn)了,也就相聲新勢(shì)力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口,他三句話(huà)當(dāng)中就有一句話(huà)要去用手推喪,那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心,整個(gè)人都給拔拉邪了,在漏食動(dòng)物的組合當(dāng)中晃晃,也一直在推喪擊打著大木
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享受漫才由“肉食動(dòng)物”開(kāi)始:從晃晃、大木說(shuō)唐代參軍戲中的蒼鶻、參軍
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說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生在干校吃一口飯,如同家常飯,雖說(shuō)不是三天兩頭兒,但各把月里準(zhǔn)有一回,不是在農(nóng)忙出大力劉大漢的季節(jié)
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059、侯寶林的相聲故事
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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢(qián)足夠了,就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地
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利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31
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寶釵原是掩面酷的,聽(tīng)如此說(shuō)由不得又好笑了,抬頭像底下脆了一口,說(shuō)道你不用做這些相聲兒,我知道你的心里多閑著,我們娘兒兩個(gè),你是要變著,反而叫我們離了你,你就心靜了
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第三十五回白玉釧親嘗蓮葉羹,黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
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到了西單商場(chǎng),他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子,后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng),聽(tīng)完就琢磨,特別是說(shuō)單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響
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018、侯寶林的相聲故事
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專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活
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15小北瓜憶東北相聲(上)
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相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi),在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科,說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲,讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處,笑一笑十年少馬,那肯定是有好處
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心神決定著氣質(zhì)、思維、情志
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
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074、侯寶林的相聲故事
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)
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清門(mén)相聲之陳子貞(下)
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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門(mén)功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱
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第十三章 吃雞
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聽(tīng)會(huì)了許多相聲,有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天,張城府的明帝泡了湯,就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子,布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲,拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活
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一、家世溯源
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在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事,郭麒麟初中輟學(xué),說(shuō)相聲一件事,郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲,每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓,背書(shū),說(shuō)繞口令
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郭麒麟憑什么這么火
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我要是給步步說(shuō)河南話(huà),他就說(shuō)媽媽?zhuān)阏f(shuō)的啥,你說(shuō)普通語(yǔ),我我女兒還是以前,我覺(jué)得比較有意思,她會(huì)想學(xué)個(gè)一兩句,但她因?yàn)槲覀兗覜](méi)人說(shuō)河南話(huà),所以那個(gè)你是你不算河南人,你不河南人
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幾個(gè)河南人眼中的河南
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