評書德國學(xué)前教育課程理論

三學(xué)前教育的課程體系。德國是一個地方高度自治的國家，學(xué)前教育的改革也以地方或幼兒園為單位，沒有全國統(tǒng)一的課程改革方案和課程大綱，甚至連周易級也沒有統(tǒng)一的教學(xué)大綱

第二章著名的幼兒教育思想家一弗洛威爾弗魯貝爾是德國著名的學(xué)前教育家，是第一個建立了較為完備的學(xué)前教育理論體系的人，因此被譽(yù)為幼兒園支付幼教支付，是第一個將學(xué)前教育學(xué)化為獨立學(xué)科的人

教育史上有多種課程理論，影響最大的是學(xué)科課程理論和活動課程論學(xué)科課程論在我國孔子時代和歐洲的希臘羅馬學(xué)校中，早已有致十七世紀(jì)的夸美紐斯和十八世紀(jì)著名德國教育家赫爾巴特進(jìn)一步奠定了理論基礎(chǔ)

張雪門曾任北平幼稚師范學(xué)校，北平香山此幼院的一部分校長，并進(jìn)行學(xué)前教育改革實驗，著有幼稚園教育概論，幼稚園的課程，優(yōu)質(zhì)園行為課程等著作，為我國學(xué)前教育理論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)

課程設(shè)計，開發(fā)和管理主體課程任務(wù)課程功能課程呈現(xiàn)形式，課程理論的發(fā)展，典型的課程理論流派支持中心課程理論學(xué)生中新課程理論，社會中心課程理論存在主義課程理論后現(xiàn)代主義課程理論，人本主義課程理論制約課程的因素，社會發(fā)展的要求及提供等的可能性

我國課程論專家施良芳在其課程理論一課程的基礎(chǔ)原理與問題中，把當(dāng)今課程理論區(qū)分為科學(xué)的課程理論，自然主義的課程理論，激進(jìn)的課程理論，解釋學(xué)的課程理論，審美的課程理論，并對這五種課程論做了詳細(xì)的分析與論述

他們在長期實踐探索的基礎(chǔ)上，不斷的總結(jié)經(jīng)驗，致力于學(xué)前教育課程的中國化和科學(xué)化提出，并實踐了不少課程思想。比如陳鶴琴提出的活教育思想和五指活動課程，張雪門的行為課程

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在幼兒園課程的編制中，可以兼容并蓄各種課程目標(biāo)取向，以每種課程目標(biāo)取向的長處，彌補(bǔ)它重課程目標(biāo)取向的短處，為達(dá)成學(xué)前教育的目的服務(wù)二行為目標(biāo)，具體明確便于操作和平價

一，兒童本位課程流派集中反映兒童本位的課程理論是經(jīng)驗主義課程理論，它主要以實用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，是課程理論發(fā)展史上最重要的課程理論之一，世界教育的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

第二，學(xué)科中心課程理論知識中心課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論是布魯納學(xué)科結(jié)構(gòu)要素主義課程理論是巴格萊人類文化的共同要素，簡稱數(shù)八永恒主義課程理論賀清師永恒學(xué)科簡稱恒河永恒主義，主要是名著課程和教材所具有的優(yōu)越性

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

代表人物代表知識中心的理論有巴格來的要素主義課程論赫青絲的永恒主義課程理論，布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論要素，主義課程落的代表人物是八格萊要素主義課程理論產(chǎn)生源自已對杜威使用主義兒童中心課程的反思，認(rèn)為兒童中心的課程難以保證學(xué)生獲得基本的知識技能，而教育和課程應(yīng)當(dāng)將人類文化要素傳送給下一代要素主義課程，理論的主要觀點是課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素

一，結(jié)構(gòu)主義課程理論是當(dāng)代西方出現(xiàn)的一個重要的課程理論，其代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人。布魯納二要素主義課程理論以巴格萊為代表的要素主義，強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素

課程的理論流派，學(xué)科中心課還有活動中心課程論和社會中心課程論三個形式。課程理論的流派是學(xué)科中心，活動中心和社會中心學(xué)科中心課程理論的主要觀點是學(xué)科中心課程論又稱為知識中心