修真演義之破天記

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說的境界設定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)砹硪粋€流派修真小說的一個境界，設定這種流派的小說，我們稱之為奇幻修真小說，里面的境界設定也和傳統(tǒng)境界設定里面有相似之處，也有不同之處，總結了大量奇幻修真小說得出在奇幻修真小說作品的設定中，修真者的等級劃分又有以下幾種

一個人的性格，而讓我們學會了描寫人物要有典型性，特別是在三國演義描寫人物上，諸葛亮著作者把諸葛亮描寫的神乎其神，上知天文，下知地理好了許多史料記載中，諸葛亮并不像三國演義那么厲害，我一時之內無法見三國演義講完

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類的，主防類的，輔助類的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認可多為地血認住或打上修真者的神識烙印，修真符路，把法術封印或加持在特質的符路上

它主要是以神仙和妖怪之間斗寶斗發(fā)為主要的情節(jié)，應該列為神怪類書目。神貫的書目主要是有封神演義，西游記濟，公傳，聊齋群仙，大破天門等書目。咱們照例兒也是舉一個例子，就是西游記好個猴兒辭了三藏呼哨兒，一聲形影不見

修真道徒之魔考心魔內魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎上，能夠實現(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應的安排，能夠將俗物控制在最低限度就可以啦

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

初始派認為，正是由于最近幾千年來修真者太過于注重積累功德，而導致凡人的數(shù)量增長過快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

都講究九九歸一，也便是說修真意圖，但凡與數(shù)字有關，多是乘酒的倍數(shù)，怎么著六記的陣，諸葛亮登時眼前一亮，這六季的陣顯然沒有不完全，諸葛亮尋得一絲破綻，登時信心倍增

大多數(shù)情況下，甚至都不會有什么后果，在了解到突破練氣中期沒有什么危險之后，雪峰和莉莉便在各自的住所服下聚氣散，開始嘗試突破煉氣，中期雪峰浮下聚氣散之后，站在一旁認真觀察的劉洋很快就發(fā)現(xiàn)修真界有關，境界突破的所謂修真理論統(tǒng)統(tǒng)的都是偽科學

中國第一部長篇章回體小說如果說三國演義是我國第一部長篇小說也是正確的，因為之前小說尺幅都很短，到三國演義才出現(xiàn)長篇小說，藝術成就內容上七分事實三分虛構承受三國志記錄的是真實的歷史，而三國演義是細化的

項羽均衡之兄是求生眼焦爾毀王相約交而毀。王能九中年九三不橫其德，或稱之修真理，相面不橫，記得無所容顏。九死天無情，下院九非七位安得前言九五橫七的真婦人急夫子兄相約婦人征集，從一而終

春身數(shù)二喬的句子，寫的是寫的戰(zhàn)役，是赤壁之戰(zhàn)，涉及到兩個主要人物。周瑜，曹操十三萬事俱為，紫千東風是根據(jù)三國演義，中屋三國演義日中周瑜定記火攻曹操的故事演變而來的

我叫張浩勛，今天我給大家講三國演義原版，我們接著上一次來講，忽一人挺身而出，曰金大王以重任，委托將軍欲破衛(wèi)兵，以秦朝夕江濱何不早花君馬步江離淮南之地迎接正在朝夕發(fā)兵，舉恐無己矣

至于這個臨時黃金遠期互換協(xié)議，違約的風險在修真界幾乎是不存在的，因為修真界任何協(xié)議簽署之時，雙方都可以付出一定的功德，作為代價天道歧視，一旦違約者就會招來無窮的業(yè)力纏身

中華民族神圣祖先，中國道家祖師，皇帝道家，大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學和道家內丹修真之道，創(chuàng)立了多種修真長壽方術，如腐蝕，導演，胎息，坐忘，房東樹等等。在經(jīng)過歷代擔家，長期實踐修煉不斷總結提升