夢(mèng)到自己上臺(tái)表演相聲

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

一個(gè)人上臺(tái)表演才藝，你可以發(fā)表演講，也可以說(shuō)段子講笑話，只要是能展示你自己，并且大家愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看的，無(wú)論什么節(jié)目都可以。有一天中午輪到小齊上臺(tái)表演，他可以說(shuō)是班里男生堆里最靠后的一個(gè)

夢(mèng)到了馬其頓的亞歷山大夢(mèng)到了擋住亞歷山大的去路的天堂，戶墻，夢(mèng)到了大海和眼淚，夢(mèng)到了水，夢(mèng)到了有人夢(mèng)到了自己，有人將會(huì)夢(mèng)到莫測(cè)的未來(lái)，將會(huì)夢(mèng)到什么將會(huì)夢(mèng)到阿隆索吉諾無(wú)需離開(kāi)自己的村子和舍棄自己的書(shū)籍，就能變成唐吉赫德將會(huì)夢(mèng)到尤里西斯的一個(gè)夜晚，可能會(huì)比敘述他的業(yè)績(jī)的詩(shī)作更為奇絕，將會(huì)夢(mèng)到

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

孟紅群是一個(gè)非常要強(qiáng)的人，而且職業(yè)道德感很強(qiáng)。他在后臺(tái)喝了幾口水，清醒了過(guò)來(lái)，還堅(jiān)持要上臺(tái)重新表演戲，班子里的人都上來(lái)紛紛勸阻，可是他很倔強(qiáng)，一定要重新上臺(tái)表演

夢(mèng)到了那面是弗朗西斯科洛佩斯梅里諾最后一次得見(jiàn)自己的容顏的鏡子夢(mèng)到了空間，夢(mèng)到了可以不要空間的音樂(lè)夢(mèng)到了因?yàn)榘艘魳?lè)而比音樂(lè)更為不可理解的語(yǔ)言藝術(shù)，夢(mèng)到了第四圍和里面寄生的鳥(niǎo)獸夢(mèng)到了沙地的數(shù)量，夢(mèng)到了數(shù)不盡的樹(shù)木夢(mèng)

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書(shū)還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書(shū)，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國(guó)畫(huà)師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌?，就大家注意相聲的表演，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語(yǔ)言更偏向于什么

你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽(tīng)眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

射火表演也在露臺(tái)上進(jìn)行，從早上開(kāi)始就有百戲表演向上桿兒剃弄，跳索，向鋪古板，小暢兒斗雞說(shuō)魂話，雜扮傷迷合聲喬筋骨喬向突浪子雜劇較果子，學(xué)相聲，吊刀裝鬼，雅古排棒，道術(shù)之類，形形色色的表演層出不窮

像斯賓諾莎的神一樣，一心想成為所有的神的沃爾特惠特曼，夢(mèng)到了不可能知道人們?cè)趬?mèng)到了自己的素心，夢(mèng)到了代代相習(xí)的螞蟻和代代相習(xí)的君王，夢(mèng)到了世界上所有的蜘蛛織成的無(wú)邊大網(wǎng)