小孩演戲說書

花上大街看來是瑣碎的生活細節(jié)，如大街上一個大人扶著一個小孩走路，肉鋪的一個小孩正在幫一個胖胖的掌柜磨刀，一輛輛買在貨物的牛車與馬車一大堆大人小孩圍著一聽一個人說書，森林們在街上與人交談等等處處透露之

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

是另外還有鋪設服的橋法，抽干河道法，抽蓋核桃法，武裝求度法，水環(huán)境設計有很多科學的地方及這些問題的設計與潛移默化的緊密演戲題目內容心有趣，或者有一激發(fā)小孩兒興趣

游戲很簡單，也很簡單，小小孩兒的時候我們可以做一些簡單的動作，游戲大的小孩兒，我們就可以把游戲再升級變成一個像演戲一樣的，有故事性的，戲劇化的游戲對一個孩子的成長特別重要，而且他是特別好的一個陪伴工具

難得遇見一次街坊，鄰居們紛紛出門觀看，沾沾喜氣，順便看看心中的解緣是不是生的。跟說書人嘴里描述的文曲心一般要張家公子張書行中莊嚴了一個七八歲的小孩兒跟在人群后跑回自家的棚屋門口

說我是一個很念家的，因為我知道你被跟拍，因為他們也有人透露告訴我說你看，但是我離婚的時候，他不是拍的好，多拍的，一大幅的照片就是拍出來，全部是我跟小孩子的互動的照片，因為知道有人在偷拍等會演戲

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

說書，唱戲，打靶是賣衣各種各樣的外行，只要您樂意聽，我就樂意說我是傀儡聲，看您聊一聊。古今中外人生百胎，說有一回一個小孩兒，五歲大的小孩兒就在張學良住宅附近玩兒，也不知道怎么回事兒，那可能有灌木叢有著鐵絲網(wǎng)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

正好有野臺戲在那里演出，由于證實漁民忙著捕魚的時候，戲臺前竟然空無一人，只有兩三個小孩兒在排除下細耍演戲的人并不陰耳懈怠，聲嘶力竭的演出者，他們正史言給安坐在廟中的神明觀賞的人的渺小，辛苦在此又得以力爭

近二十年，女權主義逐漸進入到女性主義，女性是證明出來的，男性不再把女生當成獵物一樣追逐，挖空心思的讓自己顯得男人重要，和高人一等自己演戲，也讓別人陪他演戲，對他演戲，女性也不需要挖空心思，讓自己顯得像設定的女人顯得嫵媚動人

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面