草根相聲慢熱京城

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

第三次賜予相聲上方寶劍，讓他指揮全國各地來增援的部隊(duì)相聲披麻，帶笑腳穿草鞋試施后來到京城郊區(qū)飛章向朝廷報(bào)告，說我并不是用兵之才過去，憑著一顆魚鹵的心擔(dān)任了些執(zhí)事按理，不應(yīng)該回避艱難

當(dāng)電商快速發(fā)展帶來巨大機(jī)遇的時(shí)候，草根也就像我們家的草根，能做的就是我去代理一個(gè)品牌或者一個(gè)產(chǎn)品去開一家網(wǎng)店進(jìn)行賺錢，賺差價(jià)慢慢的積累財(cái)富，積累到一定階段的時(shí)候，再去搞自己的一個(gè)品牌或者產(chǎn)品

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

此后的幾年間，微電影作為一種新生事物迅速火熱，不少知名導(dǎo)演，演員以及大量草根拍客都加入了微電影的拍攝大軍老男孩兒系列青春期系列作品開始涌現(xiàn)，微電影的迅速發(fā)展，推動(dòng)了短視頻的草根化

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

壽妻過后，三慶班便留在了北京的戲園里演出，受到北京觀眾的熱烈歡迎，隨后四喜七秀，黎翠和春臺(tái)等徽班也相繼進(jìn)入北京演出入鄉(xiāng)隨俗繪曲，既然到了京城，就得要適合京城人的口味

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

早草耕里半夏村麥門冬湯又年生，早早跟你半下村半夏純麥倫東湯用原生早草耕米半夏村慢門冬湯用人參賣門東湯用煙生賣門東湯用延伸早草耕米半夏鉆棗草根里，半夏鉆賣門，冬草賣門，冬湯用原生

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

這位年輕的太叔住在京城，倒挺得意，一面招兵來馬，一面行軍打獵，天天記著他倆的話，他在京城干的事兒慢慢傳道鄭莊公耳朵里來了，有幾個(gè)大臣請征端公快點(diǎn)兒去管一款京城泰樹