謝闌說(shuō)書人

好的尊敬的闌珊老師，雨蝶老師在座的我夢(mèng)想的家，人們，大家晚上好，我是來(lái)自河北的執(zhí)著一名六零后，非常感謝我生命中的貴人，希望老師帶我走進(jìn)我們圣和云學(xué)堂這樣美好的一個(gè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境

在他的藝術(shù)世界里，國(guó)畫書法四書五經(jīng)如膠，似漆的合在一起，不能分離他眷念過(guò)去的文化燈火，悉心守護(hù)國(guó)畫的文脈，眼睜睜地看著這片燈火闌珊，這條文脈斷裂一個(gè)時(shí)代的文化行將謝幕

江鄉(xiāng)花市近清明山除煙起，有人魚正式滿園春筍參立夏日集錦清袁學(xué)蘭毛巖主殘五分香布谷生中菜夾黃闌尾，一杯綢勺，藥食鮮白挺飯，尋黃名針，上文名針上到營(yíng)神會(huì)真十里真?zhèn)髯∠路綗煹斑€是供物節(jié)歡呼人作便接坊得野福湖謝劇撰作汪婉

心血管疾病，高血壓，腎病，腎動(dòng)脈硬化并心力衰竭，心血管，神經(jīng)癥等五內(nèi)分泌代謝疾病，痛風(fēng)和糖尿病等。這是全身性疾病引起來(lái)的血尿泌尿系統(tǒng)臨近器官的疾病，闌尾炎，擠慢性盆腔炎，宮外孕結(jié)腸或直腸氣勢(shì)炎癥

愛(ài)華老師陳旭老師一字排版分享給我們帶來(lái)他們的經(jīng)驗(yàn)，好的尊敬的闌珊老師，雨蝶老師在座的有夢(mèng)想的家人們，大家晚上好，我是來(lái)自河北的執(zhí)著一名六零后，非常感謝我生命中的貴人，希望老師帶我走進(jìn)我們圣和云學(xué)堂這樣美好的一個(gè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境

我燒泡泡我之前放的路還有路程，感謝我金牌司儀的介紹，一問(wèn)候我們尊敬的闌珊雨蝶老師，還有我們會(huì)場(chǎng)里來(lái)自全國(guó)各地的老師們，大家晚上好，我是晨曦，來(lái)自河北八零后，傳統(tǒng)行業(yè)就是開(kāi)店，你是跟著父母開(kāi)了有十幾年的店也沒(méi)有上過(guò)班，哪兒也沒(méi)去過(guò)

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

春筍前渡湖港陰陰野水平江鄉(xiāng)花市近清明刪除煙氣有人雨正式美元春筍參毛眼主層五分香布谷生中菜夾黃闌尾，一杯綢芍藥食鮮白挺飯循黃名真上到銀神會(huì)十里真臣住下方煙蛋還是購(gòu)物節(jié)，歡呼人作，便接訪得野服胡謝。據(jù)傳作汪文深秋風(fēng)物好，小除小腹直針刀，翡翠粗疑惑尖團(tuán)薄，帶糟，長(zhǎng)腰共軟分

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

說(shuō)書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng)，去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥(niǎo)歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極