孤立記憶

鑒于所有這一切，我們必須說不存在一體的記憶。除非記憶是由許多部分的記憶構成的，它們能夠相互分開并孤立的喪失大腦的一部分，對應于每一個部分的記憶，它們中的一些甚至現(xiàn)在可以相當準確的定位

選擇思考或者自言自語，當你還可以將各個事件用參照索引的方法加以整理來幫助你記憶任何事情都不是孤立的，都處于一個網(wǎng)絡當中，有其內(nèi)核和外圍記憶的時候，應該把這些外圍條件弄清

不過，普通的學習和專業(yè)的培訓機構都發(fā)覺了許多好的學習方法，短小的句子上過孤立的單詞，關于記憶的研究表妹，一個短小的句子，不比一個單詞難學常用語或多功能歌話語能隨時拿來充數(shù)

教師個人生活史全是教師個體生活以受教育的歷史，但它不是孤立的，年輕的個人記憶，而是在一定的社會文化和歷史情境里，教師對其生活和教育中所發(fā)生的事件和經(jīng)歷的一種選擇性經(jīng)歷與認識

不善問者帆辭善待問者入撞，裝扣自己小者的小命，扣自己大者的大命帶，即從容進行提升，不善大穩(wěn)的番茄直接進行。薛之道記憶問知學不足以威恩施別，奇聽與孤立，不難問一句瑜伽不知誰舍車也

一般的搞科研，我們只是研究孤立的一些神經(jīng)元之間的交互作用，但連接住它是一個項目，它想要搞清楚人腦當中上百億個神經(jīng)元之間如何連接，這些連接又是怎樣的構建了我們的記憶

不應孤立的考察知識點或?qū)χR的機械記憶終結性評價，應將知識與技能評價有機結合起來，著重考察學生在具體語境中運用英語的能力，滲透對情感態(tài)度，學習策略，文化意識的考察

儲存在無意識信息量的多少，在學習某個知識點是，如果孩子的無意識中完全沒有與之相關的背景信息，能夠幫助他理解前的內(nèi)容，那么這個知識點只是一條孤立隨機的信息，很難被理解和記憶

比孤立的呈現(xiàn)，只憑視覺或聽覺的單通道輸入遺忘的慢得多。給我們的啟示是第二元教學應當充分利用情景，多采用實物圖片或多媒體，以加強形象化教學，并調(diào)動視覺，聽覺動覺，多種感官，增強記憶能力

不應孤立地考察知識點或?qū)χR的機械記憶，終結性評價，應將知識與技能的評價有機結合起來，著重考察學生在具體語境中運用英語的能力，參透對情感態(tài)度，學習策略和文化意識的考察，考試形式應靈活多樣

如果以為思維是一種獨特的，孤立的自然傾向，只是因為各種感官和肌肉活動先前有過自由表現(xiàn)，或者說，只是因為觀察記憶，想象和體力活動先前已在沒有思維的情況下動作過了思維就必定回到一定時候活躍起來

行上學是孤立的，靜止的，片面的看待問題，孤立性質(zhì)的，片面的，一個是聯(lián)系的發(fā)展的，全面的是這么去看待問題，那我們就記住行為對法益有沒危險命題，老師是故意想把你往孤立的，靜止的片面去判斷

行上學是孤立的，靜止的，片面的看待問題，孤立性質(zhì)的，片面的，一個是聯(lián)系的發(fā)展的，全面的是這么去看待問題，那我們就記住行為對法益有沒危險命題，老師是故意想把你往孤立的，靜止的片面去判斷

牛頓的孤立，正如中世紀阿拉伯世界的學術孤立，導致偽科學的擴散一樣，同樣的事情似乎也束縛著牛頓。盡管他的孤立是自己選擇的，因為他把他的宗教信仰和煉金術當作秘密隱藏起來

也有可能是被同學們孤立，當所有人都開始孤立，某個學生不理，他不跟他說話，甚至鄙夷他時，會給他的心理上造成多大的傷害。而追根溯源，大量的孤立事件都是跟老師的發(fā)言有關的