凡人修魔篇

他也是蒙受這些雷法之人，昔日的燃華仙君便是他為湘軍修為經(jīng)受召回天雷垂邊也不僅溢出心血，每一道雷型都足以令凡人妖魔懷妃破散落在些人身上，更是猶如泣顧春心之痛，隨機(jī)修為神魂

和孫悟空口中說(shuō)的不同，孫悟空其實(shí)是可以帶著凡人騰云的，我來(lái)舉兩個(gè)例子。其一，孫悟空修成仙法后，回到花果山，打敗了混世魔王，救出了三五十個(gè)小猴兒群，猴兒提出路途遙遠(yuǎn)，回家艱難

說(shuō)著奧德修斯流著淚暴跑上前去擁抱兒子，吻著他推了馬克思，仍然不敢相信步步，他連忙喊著你不是我的父親，奧德修斯一定是兇惡的魔鬼在欺騙我，只是為了使我感到更失望，一個(gè)凡人怎么能以自己的力量改變面貌

虔誠(chéng)的皇帝承認(rèn)并崇拜宇宙的永恒動(dòng)因，認(rèn)為它是無(wú)限自然之中最完美的根源，為凡人肉眼所不能見(jiàn)和理解所不能用柏拉圖的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)至高無(wú)上的上帝創(chuàng)造或產(chǎn)生了不同層次的神奇魔鬼英雄和凡人全部依賴

饑生的三魔女又怎能破壞到，只要是能夠加害我們的一切外來(lái)力量，這都是所謂魔修行人最怕的是魔，但最歡迎的也是魔能障礙修行人的道業(yè)，但也是修行人的增上元模式，修行人的考驗(yàn)者不被魔所難倒，戰(zhàn)勝磨難

圣人來(lái)自凡人，但不是任何凡人都能成為圣人，這需要有堅(jiān)定而執(zhí)著的信仰，需要一顆胸懷世界的心，要有大智慧，大慈悲精，大磨難，大困苦而志向不改。相傳釋迦牟尼佛前世是一位修行者

初始派認(rèn)為，正是由于最近幾千年來(lái)修真者太過(guò)于注重積累功德，而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

此見(jiàn)天道仿佛偏暗掙到修飾些魔修，分生有先天上的弱勢(shì)，而古錦榮經(jīng)以魔修之身成功分升了鳥(niǎo)月真人在確認(rèn)這件事無(wú)誤后，首先到中文里代掌門排位前常拜，實(shí)在是弟子不孝魔修，飛生艱難，他們正到修飾，近千年來(lái)也少有弟子分生

我們把別人單人種種跡象表明別人不把我們單人，我們沒(méi)有害別人的心，別人會(huì)害我們害人之心不可有，凡人之心不可無(wú)，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比電視劇魔幻書(shū)上與電視劇里都寫(xiě)不出來(lái)，這個(gè)社會(huì)的壞人有多壞

大六之上有著兩個(gè)繁榮的種族人與魔，其中數(shù)量最為龐是人族之后是魔族，但不論是人族還是魔族，都依靠修物和修靈來(lái)提升自己的實(shí)力，分別是午休者靈，修著人族之中能修五者，可謂百里挑一

臺(tái)北故宮藏，南唐居然的蘭亭修系圖卷，宋代郭中樹(shù)魔顧愷之蘭亭宴及圖卷，宋代劉松年曲水流商圖卷，明代李宗魔蘭亭修系圖卷，許光座蘭亭圖卷，文征明蘭亭修系圖卷，仇英修系圖卷和蘭亭圖扇面

相當(dāng)于騎兵裝，甲兵和步兵等諸大兵種，在人間都是鹿群，魔王四軍則是天兵天將，都是飛行軍或空天軍與人間軍眾不同，菩薩想與凡人交戰(zhàn)，尚且不能保持沉默，何況御戒最豪貴者，與之適當(dāng)斗爭(zhēng)是必要的

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

那北歐神話由此開(kāi)始傳播，那奧丁將宇宙魔方留在了相對(duì)弱小的地球，因?yàn)槿跣〉姆踩水?dāng)時(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法利用強(qiáng)大的宇宙魔方將宇宙魔方留在地球，等于將寶藏藏在了領(lǐng)地中的一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方

像遮嗣畢喜盛會(huì)之行，頂心劍是唯一個(gè)統(tǒng)一行動(dòng)的節(jié)欲介于內(nèi)，所有欲前往古船盛會(huì)的，都在無(wú)上道德?tīng)?zhēng)縱的這條寶船上。但在宇宙中，他們的力量還利有未帶修士和凡人不同，凡人會(huì)屈服于強(qiáng)者，只要你給他們一口飯吃