和尚吃肉相聲

以咒員外的能力可以為他找無(wú)數(shù)條路子，但是趙員外偏偏要他去當(dāng)和尚，當(dāng)了和尚，就不許你再想我老婆就不許你再吃肉酒，不尋你在喝酒，你自然就知難而退了，也不用我趕你了，你自己走，不是對(duì)大家都好

侯寶林又說(shuō)當(dāng)年說(shuō)相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒(méi)記憶，卻是頂上功夫

也許四億而已，哪兒都把不識(shí)字都不識(shí)字，不識(shí)生，不舍不識(shí)高，都是不得自駕，不吃肉就倒不是生存界別久無(wú)量，不過(guò)久不及亂過(guò)節(jié)，吃不吃僵尸不都是這一個(gè)不錯(cuò)的接受不出三針不是，這也是不予解雇，也說(shuō)是在你比較熱情，不正不周先生也就，但是注冊(cè)注意相聲的超方利益，正結(jié)婚人也太

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

一是跟飲食，你吃肉多不運(yùn)動(dòng)，他就薛之高，這是第一條第二條老年人不吃肉，我現(xiàn)在見(jiàn)著不到哪個(gè)外國(guó)專家告訴咱們，中國(guó)老年人都當(dāng)和尚全改吃素了，剛被中央焦點(diǎn)訪談，中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談給否了，用盡廢退

梁武帝重信佛教，他在健康見(jiàn)到了同泰寺，每人都群每天都去那兒燒香拜佛，捐贈(zèng)大批錢(qián)財(cái)，給寺院養(yǎng)肥了不少和尚還美其名曰為百姓消災(zāi)，既得佛教最初的教義，并沒(méi)有不準(zhǔn)吃肉的規(guī)定

我來(lái)說(shuō)說(shuō)銀是跟飲食，你吃肉多不運(yùn)動(dòng)，他就血脂高，這是第一條，第二條老年人不吃肉，我現(xiàn)在見(jiàn)著不到哪個(gè)外國(guó)專家告訴咱們，中國(guó)老年人都當(dāng)和尚全改吃素了，剛被中央焦點(diǎn)訪談，中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談給否了，用盡廢退

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

他就在下面嗷嗷的，因?yàn)槲艺f(shuō)今天隨意一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生調(diào)打李時(shí)珍，他惱羞成怒了，要撕了，我注意是身邊人，我采訪過(guò)大和尚，應(yīng)該這么說(shuō)，大部分都是真心修行的，真的不吃肉，不吃真的兩耳不聞穿外事真的不碰女人，真的香客送錢(qián)也分兩類