相聲中比喻的運(yùn)用

三，運(yùn)用多種修辭的手法，氣勢反駁始終運(yùn)了，反復(fù)呼告，比喻逆人等修辭手法，借助對黃河的歌頌，熱情地歌頌了中華民族如大黃河在文中多次出現(xiàn)，運(yùn)用了反復(fù)和呼告的修辭，把黃河比喻為中華民族的搖籃巨人，我們民族的行戰(zhàn)

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時候

此詩運(yùn)用了大量的比喻，以南山雄湖隱喻齊襄公以冠履上下各自成雙，比喻男女成雙亦歌，各有別以種麻有籠，比喻娶妻，必告父母以披財(cái)，必須用撫比喻娶妻，必須有媒人，這些比喻形象切切，為本詩增添了光彩

這首詩有兩處使用了對比，一處是第二句中的蒙沖軍艦和一毛輕一處是后兩句的汪費(fèi)推一例網(wǎng)費(fèi)吹意力和中流自在行詩中的蒙沖軍巨劍一毛青一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，其中詩人把巨劍比喻成了羽毛

比就是比喻以比物彼此物，比如衛(wèi)風(fēng)朔人，用一連串的比喻來展示莊姜的美麗，被封碩鼠中，作者運(yùn)用比喻的手法，先剝削人民的統(tǒng)治者，許做碩鼠，揭露了剝削者不勞而獲，貪得無厭的丑惡面目，以及勞用者衣物閉體，食不果腹的悲慘遭遇

運(yùn)用諷喻法，增加論辯說服力比喻是最常用的文學(xué)手法，而聰明的雄辯家們也同樣離不開說理生動的各種比喻手法比喻使深奧的道理變得通俗易懂，簡單有趣，增加辯論的說服力，以達(dá)到說理服人的目的。比喻重在貼切，就是說，本體和玉體要緊密聯(lián)系，甚至是達(dá)到獨(dú)一無二的緊密聯(lián)系

運(yùn)用諷喻法，增加論辯說服力比喻是最常用的文學(xué)手法，而聰明的雄辯家們也同樣離不開說理生動的各種比喻手法比喻使深奧的道理變得通俗易懂，簡單有趣，增加辯論的說服力，以達(dá)到說理服人的目的。比喻重在貼切，就是說，本體和玉體要緊密聯(lián)系，甚至是達(dá)到獨(dú)一無二的緊密聯(lián)系

運(yùn)用諷喻法，增加論辯說服力比喻是最常用的文學(xué)手法，而聰明的雄辯家們也同樣離不開說理生動的各種比喻手法比喻使深奧的道理變得通俗易懂，簡單有趣，增加辯論的說服力，以達(dá)到說理服人的目的。比喻重在貼切，就是說，本體和玉體要緊密聯(lián)系，甚至是達(dá)到獨(dú)一無二的緊密聯(lián)系

我將行為主義教學(xué)比喻為馴獸認(rèn)知主義教學(xué)比喻為氣強(qiáng)建構(gòu)主義教學(xué)比喻為嬌花不同教學(xué)主張的教師講師授課時能量運(yùn)用方式不同，迅速派會把大量的能量用于幫學(xué)員建立正確的刺激反應(yīng)模式，糾正錯誤的反應(yīng)模式

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

對這段文字寫燕子休息時的情景，寫燕子休息時，運(yùn)用比喻的修辭手法，把劍桿兒之間連住的幾橫細(xì)線比喻成五線譜，把停坐的燕子比喻成陰符兒，不僅寫出了燕子修習(xí)的美麗姿態(tài)，還凸現(xiàn)出燕子輕盈的特點(diǎn)

韻味無窮，再次比喻手法突出特點(diǎn)，比如這首詞中的粉容香雪透清紗，晚來裝面盛荷花這兩句此人運(yùn)用了比喻修辭手法，表現(xiàn)出了女子碗間，粉面比荷花還要楓葉的美麗，我們最后再來朗讀一遍

中國道家之精神第十五講道家的語言傳播三不言無言望眼語言傳播效果的求魅境界，道家運(yùn)用語言眾爺之言的語言傳播方式，運(yùn)用了大量的比喻和其他方法，彰顯了傳播技巧以期取的最好的傳播效果

為了讓觀眾聽懂他的話，他運(yùn)用了一個巧妙的修辭英語，就像出租車把英語比作出租車，并且用準(zhǔn)備開始達(dá)表的生動語言開始，下面正式的演講拉克，西米運(yùn)用等就是修辭手法中的比喻

突出了白話的高級第二小節(jié)，運(yùn)用了第二展段，運(yùn)用了比喻的修辭手法，為我們描繪了白白話，傲學(xué)挺有力的形象。在這茅樓的寂靜中，預(yù)立著這個白話，玉立寫出了白話，挺拔高貴的氣質(zhì)