視屏相聲地理說地名

行政地名，周圍道路等名稱南北線的馬路，攢個馬路就指責(zé)的馬路，他統(tǒng)一使用中國的行政審地名外國人對整整個中國的地理行政區(qū)劃也不是你了解不太了解，他選擇的都是他們相對比比較熟悉的地名

人民路也可以分為綜合性名錄和專門性名錄地名錄就是注入地名以及相關(guān)資料的工具書，可以提供地名的標(biāo)準(zhǔn)名稱所在地域地理未制動信息名錄只要有中國政府機(jī)構(gòu)名錄，中國工商企業(yè)名錄大圈

另一方面，地理標(biāo)志屬于區(qū)域公共資源，由于地理標(biāo)志中可能含有地名公共符號，如果賦予地理標(biāo)志的集體上得過于寬泛的保護(hù)范圍，將會限制其他經(jīng)營者，以合理的方式描述其產(chǎn)品特征的自由

中國的廣東一帶以及東南亞的一些地區(qū)，仍然有使用南洋命名地名的習(xí)慣，知識鏈接，陽學(xué)世界地理的時(shí)候，我們說世界有七大洲，四大洋地球是由六地和海洋組成，舟指的是水中的六地

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

在三國的技術(shù)性錯誤中，地理錯誤是一個大的類別，除了作者有意虛構(gòu)的地名之外，對于書中幾百個歷史上石油的地，由于作者的歷史，地理，知識不足和傳抄刊刻等方面的原因，造成了大量的錯誤數(shù)，以百計(jì)這些錯誤大致可以歸納為八種

由于地理標(biāo)志集體商標(biāo)可能占用公共資源，權(quán)利人無權(quán)禁止他人依法正當(dāng)使用地理標(biāo)志集體商標(biāo)證明商標(biāo)注冊和管理辦法第十八條第二款規(guī)定實(shí)施條例第六條第二款縣為第四條第二款中的正當(dāng)使用。該地理標(biāo)志是指正當(dāng)使用該地理標(biāo)志中的地名

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

詩家還講究天文名詞，天文名詞如天對日雪對霜時(shí)令，對時(shí)令如年歲地理，對地理如水山器物，器物如床，對陣有很多類，這里不能全取出來，不但人民對人民地名，對地名樹木，樹木

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活