仙魁圣修

是隨小戶善為口，善為四道魁湖，雖小戶四藏口思藏，基因上清索號(hào)立位居清索，物體為居，深有商業(yè)清幽德有商業(yè)清修親愛我校河南七宗，我校放前七五國(guó)劍是更優(yōu)色，柔無神仙，不如岳父欠好幾歲

君子萬年以其暇服圣馬再救錯(cuò)之末之君子，萬年俘虜愛之圣馬，在就莫知錯(cuò)之君子萬年俘虜隨之二百一十七魁變有魁者變，十為一和。而九紀(jì)之耳爻即家起義，一人兄弟匪，他鳥與女羅異于松柏

這金山吶位于鎮(zhèn)江市的西北，臨江而立，山不高，但古話說得好，山不在高，修仙則明金山自古就是鎮(zhèn)江的標(biāo)志，水漫金山的故事婦孺皆知。在白石傳的傳說當(dāng)中，法海是破壞愛情的罪魁禍?zhǔn)?/p>

多年之后，燃燈道人正是靠著定海珠從大羅金仙進(jìn)階為混元大羅金仙成為圣人，同時(shí)也是燃燈古佛西方教第二任教主，第一位多寶道人是通天教主門下的大弟子，修為高深，實(shí)力強(qiáng)悍

紅軍老祖是最強(qiáng)圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達(dá)到了混元大羅金仙修為準(zhǔn)題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時(shí)修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時(shí)代成就大道進(jìn)階混元大羅金仙

以隆基公主的金仙圓滿半只腳已經(jīng)躺踏入大羅金仙境界的修為依然看不破金光。結(jié)果隆基公主也被火靈圣武劈胸，坎藩幸虧隆基公主修為高深，雖然受傷，但還不會(huì)死掉，他與紅錦一起匆匆逃走

進(jìn)階大羅金仙成為產(chǎn)教圣人之下第一人產(chǎn)教雖然是老子和原始天尊兩位圣人，但門下弟子修為普遍不高，以南極先翁為首的御虛宮弟子最高境界不過是金仙，后期連一位大羅金仙都沒有

只是女媧娘娘在諸多圣人當(dāng)中，其實(shí)實(shí)力屬于末流，準(zhǔn)確來說是十二圣人當(dāng)中的最末一名紅軍老祖是最強(qiáng)圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主，原是天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達(dá)到混元大大羅金仙修為準(zhǔn)，提道人與接引道人來歷成泥

后三爻從主觀意識(shí)本身修養(yǎng)入手皆是何魁的原則，真誠(chéng)守信，以誠(chéng)信與人交往，求同存異，是何魁的長(zhǎng)久之道，尋求平衡差異的結(jié)合點(diǎn)，找到共同的目標(biāo)，深入合作是何魁的良好狀態(tài)

中年人要修圣的故事赴長(zhǎng)流修仙，擁有先身是以花千骨為代表的一代年輕人的夢(mèng)想，而以德先生渴望更高的修為正派，要忽悠世界，協(xié)派要稱霸世界，這是白子畫和沙接默一干人等的夢(mèng)想了

絕音少征少陽韓與圣副統(tǒng)魁己魁亥其韻熱韓語少爭(zhēng)泰語太公少商太角絕陰少宮少陽風(fēng)，清圣父童童正角幾四幾害秦越雨風(fēng)輕少雨，泰商少宇少角太爭(zhēng)絕。因邵商邵陽熱，韓圣傅同正教一己以四以害其孕良寒熱。其孕良熱寒少商太宇太角少爭(zhēng)太公決。因少宇少陽與豐盛富同新四新亥旗蘊(yùn)含玉峰少與少角太爭(zhēng)，少功太傷

比如三霄娘娘，比如多寶道人，他們和通天教主有著明確的師承關(guān)系，我們可以依照當(dāng)下修仙小說的說法稱九龍島四圣石天君等人為結(jié)教外門弟子與通天教主有明確師承關(guān)系的為內(nèi)門弟子

洞內(nèi)有位仙姑總司天下名畫，乃群芳之主名，百花仙子在此修行多年。這日甚至三月初三，王母圣誕這要錢去祝壽有素質(zhì)香氣的百草仙子來曰重復(fù)叛逃盛會(huì)，百花仙子進(jìn)命女童捧了百花釀

后繼祖子不魁利，不魁末年愧以失其官而奔容敵之間不愧足子拘吏拘足子公劉立公劉誰在榮迪之間復(fù)修后，繼之業(yè)務(wù)耕種行帝一字七句度位取采用行者有資舉者有續(xù)機(jī)名賴其慶百姓懷之多惜而寶貴也

東澤溫，夏澤慶，陳澤醒婚則定出壁，故反壁面均有長(zhǎng)夜無變，是隨小物上尾狗上尾直道魁物隨小物市場(chǎng)，狗市場(chǎng)親心傷親所號(hào)，立未拒親所物景未去生有傷疑，親憂得有傷疑，親修親，愛我孝和親。曾我校方閑親友過見時(shí)跟一無色人無聲，見不入月，附見豪氣隨踏無怨親友及藥仙場(chǎng)，晝夜市不離床，桑三年常悲厭