相聲里的頂針

頂針又稱為連珠，指的是用上一句結(jié)尾的詞語或者句子做下一句的起頭，使得前后的句子投尾蟬聯(lián)。上帝下街頂針是漢語傳統(tǒng)的修辭格之一，經(jīng)常會出現(xiàn)各種文體的文章之中。它的作用是敘事，說里會準確謹言和周密而抒情，協(xié)議會格調(diào)清新。作為修辭方式頂針，它在形式和內(nèi)容兩方面都給人流暢明快的這個蟬聯(lián)美感頂針這里只要考試的時候給你例子，你能判斷出來它是不是頂針就可以了

大宋歌王大宋好演員，三大綜藝節(jié)目總冠軍吹的彈的，唱的，五的拆白到字兒頂針續(xù)，麻無有不能，無有博會，一周古調(diào)唱出繞梁聲，果然是意愿轉(zhuǎn)情風。月叢中第一名聽古版圓云論說相聲嚴小品講段子榮耀大風起雪人冠軍

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

這就是我們年輕人也經(jīng)常做的呼應(yīng)式，結(jié)尾不是重復，但是它的句子是并列的，你上面用排比我底下用排比你上面用頂針，我用頂針，你用回環(huán)，我用回環(huán)具，它是并列的胡偉式呼應(yīng)

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結(jié)緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

手上帶一個類似于戒指比戒指要寬，沒有戒指那么值錢了。上面有很多個小坑，很方便的可以把針給頂過去這個叫頂針，他的手指上一輩子都帶著頂針，一輩子都有一個小黑奴跟著他跑來跑去

頂針的表面有許多小小的凹孔來迎接針的尾部，一根細小水滑的銀針，需要扎厚厚的衣蒙和布不殼子，那些堅硬的生活快累一根滑溜溜的細針難以順利穿透頂針恰恰給他一種依靠的力量

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

色織線都羅里有母親精心準備的嫁妝，一把鋒利的剪刀，一捆花花，綠綠的彩線，大小不同的銀針，頂針，針，錐小巧的粉布袋，還有一些花花綠綠的嶄新布片，給我展示這特殊的嫁妝

這些蜜螺里有母親積心準備的嫁妝，一把鋒利的剪刀一滾，花花，綠綠的彩線，大小不同的針臨針頂針，針椎，小小的粉布袋，還有一些花花綠綠的嶄新布片兒，給我展示這些特殊的嫁妝

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒