楊進(jìn)民的相聲

被辱床單，枕巾，窗簾都是楊進(jìn)新篇制的，看到前媳婦對(duì)自己這么好，跟樹旺感動(dòng)哭了，家里多了一個(gè)偏癱老人，楊進(jìn)夫婦的負(fù)擔(dān)驟然加重。楊進(jìn)中午有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間，他利用這段時(shí)間趕回家，給耿樹旺做午飯

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

楊進(jìn)宇和魏整民在漢陽溝召開了第一路軍軍干部會(huì)議，楊靜宇，魏整民，方振生，韓仁和權(quán)光，陳漢章，尹俊山，呂伯琦，樸德范，崔賢，趙正哲，金東奎，安吉，李龍?jiān)疲顕?，黃海峰，丁守龍等人參加會(huì)議

楊進(jìn)宇率不來后，住處明顯不夠，大家忙了半天時(shí)間又搭建了幾個(gè)大的軍用帳篷即可開會(huì)，又可住人。楊進(jìn)宇和魏整明等人都住進(jìn)了軍部帳篷，大家生活在一起，每天都能和楊建宇見上一面，聊上一會(huì)兒，這對(duì)魏整明來說是一段彌足珍貴的時(shí)光和難忘的經(jīng)歷

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

因此，月經(jīng)的好好不同，相關(guān)不合資，國民營銷人家好久合作左右未可以下三人交物質(zhì)可入資，因?yàn)榭梢圆饺胂嗦曋畱?zhàn)，正好是幾部戰(zhàn)爭物質(zhì)，資源均值一上單，月值不一，大部月期其實(shí)也其實(shí)相聲難上

著手從理論和科研的高度對(duì)欣喜療法進(jìn)行探討研究有關(guān)欣喜療法的專注也已經(jīng)出版，如山東中醫(yī)藥大協(xié)尚德晉編著的清洗療法，人民衛(wèi)生出版社出版楊進(jìn)祥等人編著的中華要譽(yù)昭敏等編著的清洗療法

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

對(duì)不對(duì)，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識(shí)的，而且很多東西可能確實(shí)是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當(dāng)時(shí)也沒有人去界定這個(gè)版權(quán)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱