拉弦說書

史鐵生的小說命若琴弦為例，主角是浪跡天涯，盤山琴弦，說書為生，一老一少的兩個瞎子故事一開始兩個瞎子，一前一后走在茫茫蒼蒼的群山之中，方圓幾百上千里的這片大山中，馮巒疊蟑，溝壑縱橫，人煙習俗

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

拉兜瞇小三和弦咪道搜小三度，這個是小小七和弦已經(jīng)學過了。最后一個喜衰發(fā)是減三和弦，發(fā)到拉是大三度減三和弦，加上大三度，他的名字叫減小七和弦，咱們也學過，這里面已經(jīng)出現(xiàn)了兩個咱們沒有學過的和弦

跡象略指好股中要求琴弦的音質(zhì)的，琴弦，好的琴弦韌，它的柔韌性好，張力大一拉深，謹記剝弦，不可心急，做到一蒸剝弦，多次多征波弦，多次感受琴弦的張力，發(fā)音的靈敏，震動傳導快

入宮門確弦脂粉污顏色切分脂粉污顏色確弦脂粉污顏色，血型脂肪污染色泛少，峨眉朝至尊，但到峨眉朝至尊吉林臺騎二堂賬戶，天臺騎二堂拉戶國夫人常主恩國夫恩常主安平民騎馬入宮門，天民騎馬嗚嗚卻嫌

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

小臂以大臂為軸向，內(nèi)手是三個指頭，觸兩條弦，自然的收回，用指尖碰到這兩個弦，不要轉動，手也不要翻手，也不要胳膊手向外轉，自然的放松的，一般都是雙音或者八度音，再做一次拉是食指

拉弓時，大拇指從箭的下面扣住弦，食指中指和無名指則緊緊地包在拇指上，同時將劍穩(wěn)穩(wěn)的雇主。因此放箭，意味著放開包在拇指上的三個手指，將劍放出去，隨著弦松開所產(chǎn)生的強大拉力

小臂以大臂為軸向，內(nèi)手是三個指頭，觸兩條弦，自然的收回，用指尖碰到這兩個弦，不要轉動，手也不要翻手，也不要胳膊手向外轉，自然的放松的，一般都是雙音或者八度音，再做一次拉是食指

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

在他看來，這就像在威尼斯參加嘉年華會摘月晚上，奈瓦爾前去看卡拉格茲皮影戲，享受燈琢輝煌的城市風光，到咖啡館聽說書人講故事，他描述的景觀將激發(fā)許多西方旅人追隨他的腳步