啟功先生評書

才結(jié)束一整天是眾多演員輪流演出，中間到了飯口就加上陳榮啟先生的評書，一般是一到兩個小時的時間，靠著陳先生的書把觀眾穩(wěn)住，既能多上座兒，又能給相聲演員留出吃飯的時間

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

史樹青對啟功先生的學(xué)術(shù)成就推崇備至晚年，他在接受記者訪談時，多次滿含敬意的提到啟功先生。他說我在府人大學(xué)的時候，啟功先生就是我的老師常給我們上課，后來又和他老人家一起工作，真是三生有緣

說出了自己的一個重要的認(rèn)知過程，從啟功先生年輕時候?qū)懙脑娮?，可以看出他曾?jīng)相對激烈的反對悲雪，這個激烈是打了引號的，我非常敬重啟功先生的一個地方啟功先生，即便是在批評，也能做到有話好好說

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

舉個最簡單的例我的師爺楊天榮先生，他是合圍人，他的語言里邊兒就帶有合圍的口音，是不是那評他的評書里帶有河北的口音，但是依然沒有阻止他成為大家第一大家沒有楊天榮先生就沒有最早的廣播評書，最早的推廣在鞍山臺的推廣

他的初中就是在富人大學(xué)附屬中學(xué)讀的啟功教過他的國文課。謝徐簡先生回憶起功講課時的情景，說我放眼看世界，就是在初中，一年級在啟功老師的影響下開始的啟功老師講課，生動有趣，引人入勝

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

以葉啟孫為研究課題，開始關(guān)注葉啟孫在物理學(xué)和科學(xué)史研究上的貢獻(xiàn)。胡升華在撰寫論文期間，委托人之功先生幫助查找葉先生半個世紀(jì)之前寫下的這篇詞學(xué)論文任之功，先生懷著對葉先生深厚的情誼

先生定會期開講與中天規(guī)定，以每月的初一初八十五，二二，十三日，我一開講之日，聽講者多達(dá)三百余，其他日子由錢德紅等主股價一五二五先生親自寫下書中天閣免諸生評書寫語，并書寫余弊，勉勵諸生

在臨街門頭上懸掛的是啟功先生題寫的恒娥都天行宮，旁邊有一副對聯(lián)，上聯(lián)是海澤社稷千秋頌，下聯(lián)是神佑黎明。百世興在進(jìn)入大門之后，發(fā)現(xiàn)是一個二進(jìn)的小庭院，里面別有洞天，內(nèi)廷饅頭依然是啟功先生題寫的恒娥都天行宮

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)