邪尸不化骨

其霧脈其樹漆背畫之際，棄邪，天修德流，四正五化，其修其氣，平其性順，其用高下其化，豐滿其淚土其正安靜，其后入征其令尸，其藏皮脾，其未風，其竹口其骨氣，其果藻其食肉，其硬，腸下其蟲，裸其觸牛

一詩有內(nèi)詩外詩的分別，傷尸自汗與外尸的關系較為密切，外界環(huán)境的濕度越大，自汗越為明顯，濕邪粘滯難以驟化，傷失自汗也似潮似濕，粘膩不爽，氣候溫燥，有風自汗明顯減少氣候轉陰寒潮，濕則汗出漸增

是生者無家可歸，死者尸骨暴露，鐵路一成功，原有販夫走卒均嬰兒失業(yè)必孝，據(jù)為盜匪從鄉(xiāng)僻壤，必因鐵路而染移風從邪教敗壞風俗鐵路，使敵人運兵更為方便，無異于為敵人施了搜地數(shù)

邪氣上乘于胃中，氣欲惡則氣滯腹脹，寒濕困脾，則水谷運化失職，因而腹瀉頑骨，不化不足，則絕不足，即腎氣虛，元陽不足，不能聞絮手足絕冷，骨節(jié)有動動指震動骨節(jié)有動言關節(jié)有震動骨動之感

用手按壓是堅硬的虛邪郁結，深入丙中行，骨骼氣都依附在骨骼上，谷語氣合并一天天擴大，于是便成為股流虛邪，郁結，重傷肌膚，肌肉中氣都歸向它斜起，停留而不散，如有熱就化而為龍

它不等于腎虛以后的二變失禁，它不是這個二變，也都不太痛快，一會兒想去小便一會兒，想去大便小便帶點兒大便，這種尸邪下墜尸邪太重了，自己有往外走的趨勢，但是由于氣不足，又不能痛痛乖乖地排出去

其化上形寒中心，溫下新娘藥食一葉金卯心有穴上陽明經(jīng)中少雨，水運下少螢火雨化風化腎腹酮邪氣化度也在一供氫化酒含化熱化期正化度也奇畫上骨小溫中骨和下弦口鑰匙一夜任程任虛，歲上太陽水中泰掘木韻下榻，英土寒化

不過我得承認這個點講臺確實夠邪門兒的，我們還是小心一點兒的好，要不然絕對是賠了夫人又折兵了。我們又是和昨天一樣的工序，讓工人們一層地把點將臺拆開到點將臺被拆開之后，里邊除了哪些尸骨，就是剩下的青銅棺材了

又欲軍項二伙思天失守感而三虛欲火不及黑尸鬼泛之令人暴亡可賜守邵陽之所過，復賜新樹人皮病，又遇太陰，思天失守，干而三虛有玉土不及輕尸鬼邪泛之于人，令人暴亡，可賜足陽明之所過

形成為骨壁虛邪傷害至今就造成痙攣，損傷于脈，就造成血壁血液瘀滯不通，就形成擁虛邪傷害于肌肉，與胃氣相搏擊，陽邪偏盛就形成熱癥，陰邪偏盛就形成寒癥，真氣為寒邪所迫而離去，真氣離去

人體都因居處潮濕，冒雨，涉水，汗出單分，氣候驟變，寒熱錯雜等原因，以致風寒，濕邪侵襲人體，留住肌肉，筋骨，關節(jié)經(jīng)絡，氣血運行不暢，不通折通而發(fā)病，風濕熱郁，風熱之邪與濕鮮病素體延盛或陰虛有熱感邪，易從熱化或感受風寒濕之邪，日久不愈郁而化熱，均可導致風寒，濕熱之邪，閉足肌肉，筋骨關節(jié)肌

本經(jīng)除筋骨中邪氣不仁，利腸胃消水腫，令人能食別露，吹飯，做面食煮不雞，溫氣煮飲，只消渴殺回蟲腸氣，補肺為肺氣。金龍穴咳嗽剔唾，上氣煎服，破毒腫真權去干尸腳氣。大雁夢想健脾益胃，補肺清熱，祛風盛濕，吹飯時治冷氣奸隱利小便熱淋發(fā)明時間曰益仁屬土陽明藥也

老馮仔細檢查了一下，作坊里確實沒有別人可以偷看的地方，之后就把撥開了衣服的尸體擺放在肉案板上，這邪惡的取肉過程殘忍，而血腥尸體本砍成幾個大塊肉，分別是從骨架上剝離開來，內(nèi)臟被放到油鍋里，煉成了黃色的油脂

詩人作詩筆參照化，韻律與抒情相輔相成，氣邪律而出情，應韻而顯氣，邪律而出，情應韻而顯如英帆所說，神來起來，情來神來起來，情來，達到了生育，風骨兼?zhèn)涞耐昝谰辰?，成為圣唐詩風形成的標志

這墳營地都是才形成的，新墳墓里面大多數(shù)尸體還沒有化肥白骨，我們下麻墳墓開始蠕動起來，不一會兒，每一座墳墓里面竟然涌出至少兩個行尸，而且每一個墳墓里面夾雜著一起出來的，還有一具腐爛的尸體