粵語(yǔ)說(shuō)書鹿鼎記是誰(shuí)

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說(shuō)書廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱講古古代稱為說(shuō)話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

金庸說(shuō)，他的鹿鼎記已經(jīng)不太像武俠小說(shuō)，悟?qū)幷f(shuō)是歷史小說(shuō)鹿鼎記的兩位主人公，其中一位韋小寶根本就是虛構(gòu)出來(lái)的人物，所以說(shuō)這本書怎么也不算正宗的。歷史小說(shuō)鹿鼎記是金庸現(xiàn)有的十五部小說(shuō)與歷史小說(shuō)形態(tài)最接近的，因?yàn)樽鳛槁苟τ浀膬晌恢魅斯坏膼?ài)新覺(jué)羅玄燁

藝術(shù)風(fēng)華若有來(lái)生粵語(yǔ)君庭中煮茶，笑艷于花，又有來(lái)生親近流年，不過(guò)一雙白又有來(lái)生，愿與君結(jié)廬為家琴卷雍猛夢(mèng)想一片懶家又有來(lái)生?；浾Z(yǔ)君逐鹿天下江山踏遍施舍，一朵朝花，又有來(lái)生編作五名花甲，誰(shuí)不了你金釵玉墜至少可以贈(zèng)你，甚是繁花

那也把我們的粵語(yǔ)文化，我們的粵語(yǔ)童謠可以像國(guó)外是更多的通寶，這些國(guó)外也很多華人因?yàn)槲遥阍谖椅易隽巳甑膶?duì)外漢語(yǔ)老師，我發(fā)現(xiàn)海外的華人里，他們很喜歡我們的粵語(yǔ)朋友，還有懷疑我，我我外國(guó)人，他們也真的很喜歡粵語(yǔ)朋友

采訪對(duì)象除了李玉紅，桂枝，雍學(xué)長(zhǎng)這兩位嶺南人的老朋友外，還有被尊為高師的中大物理系教授。高趙蘭學(xué)長(zhǎng)被公認(rèn)為粵語(yǔ)說(shuō)書藝術(shù)泰斗的張悅凱學(xué)長(zhǎng)，他們都畢業(yè)于嶺南大學(xué)校友會(huì)，實(shí)際也成了嶺南人編委會(huì)的家李玉紅學(xué)長(zhǎng)贈(zèng)送給我們的最新款三八六電腦

始終是個(gè)體觀念為主，愛(ài)情上的觀念一直到了射雕，金庸還是堅(jiān)持利的一年，正確戀愛(ài)，這種觀念一直維持到了最后一部，鹿鼎記才來(lái)了一個(gè)大突破。在輪到鹿鼎記智慧詳序，在社交中，郭靖盡管和蒙古公主有婚約，但可是在遇見(jiàn)了黃蓉之后

你的粵語(yǔ)愛(ài)好是什么，是玩火車模型還是什么別的你下棋，你是不是去象棋俱樂(lè)部，你經(jīng)常和誰(shuí)一起下棋，誰(shuí)在俱樂(lè)部關(guān)機(jī)賽上引起了六社交，你一般和誰(shuí)交往，你過(guò)去的女朋友是誰(shuí)，你妻子過(guò)去的男朋友是誰(shuí)

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

如果你想有一個(gè)更加深入或者更加詳細(xì)的交流的話，也是建議你進(jìn)入我們粵語(yǔ)天天練的學(xué)習(xí)群，在里面也有很多跟你一樣，也是很想學(xué)習(xí)粵語(yǔ)的同學(xué)也有我們其他一些在本地本來(lái)就說(shuō)粵語(yǔ)很流利的人可以幫到你的忙，你平時(shí)遇到哪句話不懂不會(huì)說(shuō)粵語(yǔ)的話

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宗室有下，隨其失之有齋妓女十六甘糖必廢甘糖勿減勿罰少搏所拔必廢甘糖勿減，勿敗少搏，所棄必廢，甘糖勿減，勿敗少伯瑣碎十七航路粵語(yǔ)航路乞服宿業(yè)衛(wèi)航多路，誰(shuí)為卻無(wú)腳，何以穿我屋，誰(shuí)為魯無(wú)家，何以訴我

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