陽(yáng)債陰還

陰和陽(yáng)是相互制約的陽(yáng)長(zhǎng)陰，消陰長(zhǎng)陽(yáng)，消陽(yáng)偏盛，必然至盈，導(dǎo)致陰偏衰陰偏盛，也會(huì)治陽(yáng)，導(dǎo)致陽(yáng)偏衰陽(yáng)，腎則陰病，陰腎則陽(yáng)病則是陽(yáng)偏盛或陰偏盛等病例變化的必然發(fā)展趨勢(shì)

中醫(yī)認(rèn)為，白天屬羊往上屬鷹，而我們之所以失眠，主要是陽(yáng)不入陰，網(wǎng)上的陽(yáng)氣不能還入陰，導(dǎo)致了我們這個(gè)失眠而陽(yáng)不入陰的話，就認(rèn)為叫做陰盛，陽(yáng)盛陰衰，陰陽(yáng)失交這樣一個(gè)表現(xiàn)，因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為陽(yáng)暑陽(yáng)主動(dòng)陰主靜

扶陽(yáng)中季三十五陰虛證，易原創(chuàng)李紅虎陰虛證一所有陰虛證都是陽(yáng)虛癥，因?yàn)槿梭w的陰血，液精，肌肉，骨骼等一切有形之物都是陽(yáng)的化生來(lái)自胃氣。所以病在陽(yáng)者扶陽(yáng)一陰病在陰者用陽(yáng)化陰，無(wú)論陰虛還是陽(yáng)虛，本質(zhì)都是陽(yáng)虛，就是胃氣虛，歸根都是扶陽(yáng)守衛(wèi)氣

生長(zhǎng)化收藏像一只天，以陽(yáng)神陰長(zhǎng)地以陽(yáng)沙陰藏，天有陰陽(yáng)地已有陰陽(yáng)，故陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)欲，知天地之陰陽(yáng)者，應(yīng)天之氣，動(dòng)而不息，故遂而又遷應(yīng)地之氣敬。而所謂故六七而還會(huì)動(dòng)盡相照，上下相鄰

最后一句話說(shuō)，不管是陽(yáng)損及陰還是陰損及陽(yáng)，兩者最終都表現(xiàn)出陰陽(yáng)的兩虛，或者我們叫做是陰陽(yáng)的繼續(xù)最后一句話，但陽(yáng)損及陰指陰陽(yáng)兩虛，以陽(yáng)虛為主，陰損及陽(yáng)指陰陽(yáng)兩虛，以陰虛為主

陰盡陽(yáng)燥，陽(yáng)生陰脹陽(yáng)，沙陰藏陽(yáng)大氣陰成形，寒極生熱，熱極生寒，寒氣升直。熱氣是有心氣在下積生生性濁氣在上則身上清為清陽(yáng)為天濁，陰為定，地氣上為陽(yáng)氣，天氣下為陽(yáng)，故清陽(yáng)出上效

人體臟腑中五臟藏精氣屬陰六腑傳化物屬陽(yáng)五臟中心，肺在隔上屬陽(yáng)肝，脾，腎在隔下屬陰臟中，再分陰陽(yáng)心有心，陰心陽(yáng)之分，腎有腎陰，腎陽(yáng)之別?？梢?jiàn)陰中有陰，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰

使陰陽(yáng)反作病之逆從硬，故清陽(yáng)聞天，卓陰聞地地氣上為云天氣下為雨雨出地氣云出天氣，故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅，清陽(yáng)發(fā)臭里濁陰走五臟清陽(yáng)十四肢濁陰歸六腑，水文陰火為陽(yáng)陽(yáng)文氣

肅殺也是收斂的意思，肅殺收斂，而因主潛藏生和長(zhǎng)看來(lái)是都屬羊，但是相對(duì)而言，陰陽(yáng)中還有陰陽(yáng)生，又是這個(gè)陽(yáng)掌，又是陰砂藏，本來(lái)都屬于陰，但是陰陽(yáng)中還分陰陽(yáng)一砂藏，相對(duì)而言，煞就屬于陽(yáng)藏，就屬于陰

偽后者為陰薄為陰之陽(yáng)氣候者為陽(yáng)，薄為陽(yáng)之陰，為后則瀉，薄則通，氣搏則發(fā)泄，后則發(fā)熱壯火之氣衰，少火之氣壯壯火食氣氣似少火，壯火散氣，少火生氣，氣味，心肝發(fā)散，為陽(yáng)酸苦涌瀉為陰，陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病

氣候者為陽(yáng)，國(guó)為陽(yáng)之陰，為后則瀉，薄則通，氣搏則發(fā)泄，后則發(fā)熱壯火之氣衰，少火之氣壯壯?；鹗鳉鉂裆?，火壯火散氣，少火生氣，氣味心肝發(fā)散為陽(yáng)酸苦涌瀉為陰，陰盛則陽(yáng)病陽(yáng)盛則陰病，陽(yáng)盛則熱陰盛則寒

秦陽(yáng)發(fā)奏里濁陰走五臟，心陽(yáng)十四肢濁陰歸六腑，水為陰回陽(yáng)陽(yáng)為氣，陰為胃歸行行歸氣氣歸經(jīng)，兼規(guī)劃經(jīng)濕氣行濕，胃化身經(jīng)，氣身行胃，傷行氣傷，經(jīng)經(jīng)化為氣氣，傷與胃，因胃出下翹陽(yáng)氣出上翹胃，后者為陰，薄為陰之陽(yáng)氣，后者為陽(yáng)薄為陽(yáng)之陰

故清陽(yáng)為天，卓陰為地，地氣上為云，天氣下為雨雨出地，氣云出天氣，故清陽(yáng)出上翹，左陰出下翹，清陽(yáng)發(fā)臭，理左陰走五臟清陽(yáng)十四肢左陰歸六腑，水為陰，火為陽(yáng)陽(yáng)為氣，因?yàn)槲肝礆w，行胃潰行，行愧氣，氣愧精精，愧化金氏氣

陰盛是使陰邪治病，導(dǎo)致機(jī)體機(jī)能障礙，體內(nèi)陰氣絕對(duì)抗盛的病理變化陰盛，多有感受，寒濕陰邪或是過(guò)時(shí)生冷還是中暑，陽(yáng)不至陰而導(dǎo)致陰寒內(nèi)盛，陰盛表現(xiàn)為陰證，也就是說(shuō)陰多陽(yáng)少

人參之臟腑中陰陽(yáng)則臟者為陰腑者，為陽(yáng)肝，心脾，肺證五臟皆為陰膽胃，大腸，小腸，膀胱三焦六腑皆為陽(yáng)，欲知陰中之陰，陽(yáng)中之陽(yáng)者，何以為東命在陰下，命在陽(yáng)沖必在陰，秋命在陽(yáng)皆是其所在