新聞聯(lián)播式相聲劇本

你聽不清，聽得少，自然說不準(zhǔn)確，說不好你聽什么，你可以聽廣播，也可以看新聞聯(lián)播電視里面播新原主持都是普通話標(biāo)準(zhǔn)，也可以在網(wǎng)上找一些朗讀作品去魔法聽相聲，聽到除了段子還有駕駛段子的方法

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國(guó)，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

既然演員的表演是核心演員塑造的戲劇舞臺(tái)形象，也就是舞臺(tái)人物無疑是戲劇情節(jié)的根本。舞臺(tái)人物根植于劇本人物，也就成為了劇本情節(jié)的重心劇本，用其特定的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了這一天

家庭會(huì)以自己的方式對(duì)待家庭劇本，一些家庭會(huì)以相同的方式繼續(xù)遵循劇本形式，相當(dāng)于復(fù)制了劇本。因?yàn)樗麄冊(cè)噲D在現(xiàn)在的家庭中重復(fù)原生家庭中的形式方式，如在目前的家庭中，你做了些什么事情，這些事情曾經(jīng)在原生家庭中出現(xiàn)過

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國(guó)畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

我在文章中經(jīng)常提到劇情這個(gè)詞劇情是我們內(nèi)在關(guān)系模式的對(duì)外展現(xiàn)。心理學(xué)所說的內(nèi)在關(guān)系模式即是我們內(nèi)心的劇本里的人物形象，人物之間的基本關(guān)系模式已經(jīng)設(shè)定好，在我們的潛意識(shí)里存在著許多劇本，這些劇本是童年經(jīng)歷內(nèi)化到心理形成的

一個(gè)定劇本是一個(gè)定劇本改編的電影劇本就是獨(dú)創(chuàng)的電影劇本，他們是截然不同的形式，正如蘋果不同于橘子一樣練習(xí)，隨便翻開一本小說讀幾頁(yè)，注意一下敘事動(dòng)作是如何描述的，他是發(fā)生在小說主人公的腦海之中

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

走出劇情自序，放下劇本里的糾葛，李雪我在文章中經(jīng)常提到劇情這個(gè)詞劇情是我們內(nèi)在關(guān)系模式的對(duì)外展現(xiàn)心理學(xué)所說的內(nèi)在關(guān)系模式，即使我們內(nèi)心的劇本里的人物形象，人物之間的基本關(guān)系模式已經(jīng)設(shè)定好

他最后一節(jié)第三節(jié)課，那么我們?cè)谥v前兩天，在說人生劇本的時(shí)候，那我們說人生還有劇本，還有無意識(shí)，還有避免發(fā)出來的整個(gè)能量，糾結(jié)他宇宙的整個(gè)運(yùn)行的方式，他并不以你的喜歡或不喜歡

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

李先成認(rèn)為，基于劇本殺行業(yè)盜版猖獗，抄襲成本低等亂象，將劇本殺游戲以院線發(fā)行的方式投入市場(chǎng)，并通過影視化改編及交互游戲等形式展現(xiàn)，也將提高抄襲門檻，規(guī)避這些行業(yè)難題