弗洛伊德精神分析說(shuō)書

第二個(gè)是新精神分析學(xué)派，又稱為新弗洛伊德學(xué)派，主要指阿德勒的個(gè)體心理學(xué)和榮格的分析。心理學(xué)主要是兩個(gè)，一個(gè)是阿德勒的個(gè)體心理學(xué)和榮格的心理學(xué)，被稱為新弗洛伊德學(xué)派

這本書專章敘述了精神分析及其相關(guān)學(xué)派。除了介紹弗洛伊德早期與晚期的精神分析，心理學(xué)還介紹了阿德勒的個(gè)體心理學(xué)榮格的分析，心理學(xué)以及新弗洛伊德主義心理學(xué)提出了卡丁娜

他們錯(cuò)誤的認(rèn)為，機(jī)身分析主要是弗洛伊德的一個(gè)創(chuàng)造，并認(rèn)為當(dāng)代精神分析的理論和臨床實(shí)踐都是與弗洛伊德實(shí)際完全一樣的始終，而且始終認(rèn)為精神分析就是咨詢師用來(lái)訪者做分析的

西格蒙德弗洛伊德一八五六年五月六日至一九三九年九月二十三日，奧地利精神醫(yī)師，心理學(xué)家精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，一八七三年入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)一八八一年或醫(yī)學(xué)博士學(xué)位

創(chuàng)始人是弗洛伊德精神分析理論，又叫做弗洛伊德主義，它包括古典弗洛伊德主義或弗洛伊德學(xué)說(shuō)和新弗洛伊德主義在發(fā)展心理學(xué)方面的代表性觀點(diǎn)是弗洛伊德的理論和埃里克森的理論

今天要分享的內(nèi)容是弗洛伊德的三個(gè)我學(xué)過(guò)精神分析的人都知道弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他把人格分為三個(gè)，我也即本我超我和自我三個(gè)部分，在通常的情況下，等我自我超我是處于協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài)的

經(jīng)典精神分析學(xué)派的發(fā)展學(xué)派可以分為早期和晚期早期精神分析學(xué)派發(fā)展出的理論，當(dāng)首推榮格的分析心理學(xué)和阿德勒的個(gè)體心理學(xué)在早期精神分析界中幾乎可以和弗洛伊德一樣有相當(dāng)?shù)牡匚坏?/p>

例如精神分析理論在弗洛伊德之后便出現(xiàn)了心理分析學(xué)，個(gè)體心理學(xué)，自我心理學(xué)，客體關(guān)系，學(xué)派字體，心理學(xué)，社會(huì)文化學(xué)派關(guān)系，學(xué)派存在分析學(xué)解釋精神分析，拉康學(xué)派后現(xiàn)代精神分析

存在分析學(xué)馬克思主義精神分析學(xué)和后現(xiàn)代精神分析學(xué)等，他們推動(dòng)了精神分析運(yùn)動(dòng)向外發(fā)展一精神分析的內(nèi)部發(fā)展路徑，古典精神分析及其分裂，一般把弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析稱為古典精神分析

最后，我不再稱自己是弗洛伊德學(xué)派的或者經(jīng)典精神分析學(xué)派的，因?yàn)檫@樣的話，我總是被誤解為趨利理論的辯護(hù)者，或者被誤解為后來(lái)被大多數(shù)精神分析機(jī)構(gòu)奉為正統(tǒng)理論的奉承者

在巴登舉行的神經(jīng)病學(xué)家與精神病學(xué)家大會(huì)上，海德堡大學(xué)的神經(jīng)病學(xué)與精神病學(xué)教授阿莎芬伯格用寥寥數(shù)語(yǔ)把精神分析法貶得一文不值錯(cuò)誤的討人厭的，多余的幾個(gè)追隨者持續(xù)向弗洛伊德匯報(bào)

實(shí)際上最后的糾紛是赫斯特克爾在精神分析集刊的編輯事務(wù)有關(guān)，一開(kāi)始如同弗洛伊德以充滿感激的說(shuō)法表示斯德克爾是個(gè)絕佳的編輯，借以作為和阿德勒的明顯對(duì)比，丹斯特克爾馬上把這本兒期刊

這些假設(shè)會(huì)，因?yàn)槲覀冏x的是梅蘭尼克萊因還是雅克拉康而不同，但是沒(méi)有一個(gè)精神分析理論加以弗洛伊德于拉康為首，有一秒鐘想過(guò)自己的系統(tǒng)是完備而封閉的，從而可以代代相傳

榮格自己創(chuàng)造的學(xué)派心理分析，雖然幾乎和分精神分析有著同等力量的影響力，但榮格和他的學(xué)生們依然愿意將其看作是精神分析的一份芝麻，用來(lái)紀(jì)念自己和弗洛伊德早已逝去的友誼

在發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的不同以及為他們命名時(shí)的神話狀態(tài)，弗洛伊德這位卓越的命名者如同精神分析的亞當(dāng)，在這方面應(yīng)該深受沙可的影響，辨別不同的心理疾病，以及將他們和身體病痛類型分病在當(dāng)時(shí)是極為不易的一種藝術(shù)