到底是誰相聲

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

他是這個農(nóng)場派的勞改農(nóng)場來接我們的，直到現(xiàn)在我們還摸不清他到底是工人還是干部，他套車趕車，捆綁行李的動作，趕整李索。他的話很少操著何州口音說出的話語句也很短，至多兩三個詞，老相聲，有滿足心思

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

他給你的一種審美的感覺并不在于他所說的楊柳和允許這樣一個相聲楊柳依依和于雪菲菲，他是一個具體的形象，但是給你的審美感受讓你回歸無窮的東西，并不在于它是楊柳，也不在于它是雨雪給你，到底是什么，叫晉升于向外

請問對一個孩子而言，到底是中文容易還是英文容易一樣的，怎么會是一樣的，剛才說了接觸誰多，誰容易再來，請問他對于一個孩子，他是學論語，容易還是三字經(jīng)，容易對接觸誰多，誰容易一個孩子

誰跟誰學習，我們常常教導一個小孩，說要好好跟大人們學習，到底是誰應(yīng)該跟誰學習，如果又讓他們跟你學習什么學習，你的恐懼掙扎，或像因恐懼而投逼式的努力工作，為獲取愛的辛苦

出一個一減消費稅率，你一定要立金屬這個組合汽車價格，它到底是誰，加上誰還是誰減去誰，你不要弄尿魂了，這個是針對的，是自產(chǎn)自用的應(yīng)稅消費品，它是成本加利潤，除以一減消費稅率好