丫蛋非遺相聲大會

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個大會，后來零五年，感覺整個相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

中國天主富有是很之類，中原小組子身保證王末身邊中國城王五在就完蛋完完地上是相關(guān)一天左右的實體，也大會中國大會集市數(shù)的富衛(wèi)大夫主衛(wèi)視上癮。大會記憶是富衛(wèi)士主衛(wèi)大夫上癮時記憶大會集資上大戶，三年之上大會，店主父母之上無規(guī)定營業(yè)

獨立的感覺，相聲肚里的感覺，新年年輕，今天北京的經(jīng)典，你沒有時間，謝謝詩，我要為詩篇親愛的同學(xué)們，微課堂的同學(xué)們，大家晚上好，我是今晚微課堂的主持人王亞楠，今天晚上很榮幸由我來給丫丫老師主持

讓市民群眾和非議成果進行了一次親密接觸，通過遺產(chǎn)日活動，使更多市民從中了解非遺喜愛，非遺到主動去感受和體驗非遺，也為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步促進我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護

第三，很多散落在民間的中醫(yī)絕技中，醫(yī)藥項目或傳承人非遺項目的保護和重視不夠，以及大眾傳媒對中醫(yī)藥非遺項目的報道也不多，這些都是在一定程度上阻礙了中醫(yī)中藥，還有非遺項目的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

二零零九年六月十二日，已經(jīng)整整學(xué)了五年相聲的岳云鵬正式成為郭德綱的弟子。郭德綱安排他四處表演，鍛煉的機會多了，葉巖鵬迅速地成長起來。二零一零年五月八日，岳元鵬第一次走進了人民大會堂

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

用傳統(tǒng)技藝可以制作的現(xiàn)代產(chǎn)品非常多，而且非遺傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品的小量和多變恰恰是他的最大優(yōu)勢是完全可以利用的，既能傳承和保護，又可以緊密聯(lián)系市場，但用非遺傳統(tǒng)技藝制作現(xiàn)代產(chǎn)品

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

光明實證對于非遺的傳承，我們作為傳承人，不能守住帶兔，要利用好國家各項利好政策，利用好互聯(lián)網(wǎng)時代的新媒體平臺，大膽探索創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，讓更多人感受到非遺之美深度分析