快穿之獸性難訓(xùn)

本能的部分因?yàn)橛蝎F性的本能，所以文明就試圖對(duì)獸性進(jìn)行一個(gè)意志，因?yàn)槲拿鲗?duì)壽命進(jìn)行意志，所以就產(chǎn)生了所謂的天界和妖猴之間的斗爭(zhēng)，包括白娘子和法海的斗爭(zhēng)，都代表著我們的獸性的本能和文明的沖突

我一直堅(jiān)信，人必須要有情懷，這也是人之一語(yǔ)，動(dòng)物，甚至已與眾蕓蕓眾生的地方。世界分為三個(gè)境界，獸性，人性和神性。獸性餓了，吃飽了睡弱肉，強(qiáng)食人性是蒼鈴十二知禮節(jié)

訓(xùn)練的時(shí)候，隊(duì)員跳下水之后不久，教練就會(huì)把幾只鱷魚(yú)放在游泳池里，幾天沒(méi)吃到東西的鱷魚(yú)，見(jiàn)到活生生的人立即獸性大發(fā)，拼命追趕運(yùn)動(dòng)員。而運(yùn)動(dòng)員盡管知道鱷魚(yú)的大嘴已經(jīng)被緊緊地纏住了

再教大家如何做生意，如何發(fā)財(cái)，這些書(shū)可能會(huì)讓你在商場(chǎng)中立于不敗之地，但是大部分卻在激發(fā)你的獸性，哪怕是在文明的掩蓋下，也無(wú)法掩飾這種獸性和野蠻性，包括西方的種種學(xué)說(shuō)，在強(qiáng)調(diào)強(qiáng)者生存，弱肉強(qiáng)食的同時(shí)

魯迅對(duì)爆發(fā)戶新官僚的心理分析是入目三分的，這也是主奴轉(zhuǎn)換的現(xiàn)代典型中國(guó)人，但對(duì)于羊險(xiǎn)生兇獸性而對(duì)于兇獸則顯陽(yáng)相，即使顯著兇獸性也還是悲切的國(guó)民這樣下去一定要完結(jié)的

因此，潘哥認(rèn)為，法律篇第一卷的目標(biāo)是要培養(yǎng)完美公民，但在第二卷消去了開(kāi)始，在一個(gè)不同的層次上來(lái)談?wù)摻逃怀?，?qiáng)調(diào)了人的神性和獸性，而人的神性和獸性都是在第一卷沒(méi)有被突出的

既然人同時(shí)獲得誰(shuí)進(jìn)和受信的青睞，那么作為萬(wàn)萬(wàn)只靈的人就的提前設(shè)置預(yù)先安排，把神性與獸性區(qū)別劃分，具體剖解二者同時(shí)存在說(shuō)明人本身有二者需要的東西，獸性和神性各自都有要完成的使命

一盤(pán)散沙，生態(tài)不明白，就在快船和尚面前得不得說(shuō)了半天，但是快穿還是沒(méi)說(shuō)話，這聲量就想怎么回事兒，是不是師傅已經(jīng)老賣(mài)了和父親以心相交的快穿，這時(shí)候已經(jīng)年過(guò)股息了，眉毛胡子都白了上來(lái)，接著講師傅事已至此也來(lái)不及挽救

社會(huì)性動(dòng)物必須通過(guò)獸性活動(dòng)確定自身與各種層次的群體以及與整個(gè)社會(huì)的權(quán)利義務(wù)的關(guān)系，準(zhǔn)則形成獸性關(guān)系，以保持整個(gè)人群體，社會(huì)能夠形成合理的運(yùn)行秩序和合理的利益分配機(jī)制

中國(guó)古人講人居出性本善，是從人的天性的角度講的，人本就帶有天性和獸性，天生都有。但中國(guó)古人認(rèn)為人身上善性占的比例大，惡性占的比例非常小，但隨著人生不斷成熟或者發(fā)展，有的人會(huì)站在個(gè)性的方面慢慢的提升，有的人會(huì)站在獸性的方面慢慢的提升，這就是古人講的異惡揚(yáng)善的原因

過(guò)歲月文明碼，只有人類，至少偏死離潮之間，馬之千里者色滿馬之千里者，一單詞或一旁影色完者不是豈能千里而死，也是蠻野獸性能智能是否綠珠，他們?nèi)f線學(xué)育成本得不可得恩，求其能清理也

如此前就會(huì)較快穿越七年層面，隨著用南海獲得長(zhǎng)度發(fā)展，三三點(diǎn)零企業(yè)家建了心靈品質(zhì)，在心上有沒(méi)有通過(guò)明細(xì)和競(jìng)爭(zhēng)取得心靈的不明和他你跟我層面之心聞心，就能密可盜妙地提升經(jīng)典和格局的層面

這個(gè)窮苦人畫(huà)畫(huà)誰(shuí)家沒(méi)有籬笆就給他畫(huà)籬笆，誰(shuí)家沒(méi)有公牛就給他畫(huà)公牛，誰(shuí)家沒(méi)有水車(chē)就給他畫(huà)水車(chē)睡覺(jué)沒(méi)有石墨就給他石墨，天下沒(méi)有不透，風(fēng)橋消息很快傳開(kāi)了船消息很快穿電了

在所述電機(jī)的一端設(shè)計(jì)有一主動(dòng)齒輪所述，絲桿縱向穿過(guò)所述滑塊座在所述絲桿的一端設(shè)置友誼從動(dòng)齒輪所述，主動(dòng)齒輪和所述從動(dòng)齒輪相互裂合，在所述滑快穿在所述絲桿上，并且所述滑快伸出

如果說(shuō)青年們口頭流傳的男女之間的故事多是浪漫的，美好的，展示的，人性美的一面，那么監(jiān)獄中看到的男女的故事多半是丑陋的令人坐好，他因?yàn)檫@些故事都是與人們簡(jiǎn)單的，甚至說(shuō)可以說(shuō)是獸性的欲求聯(lián)系在一起的